Welcome to use "My Documents" application, the best documents sharing, reading tool on the iOS device, you can get it by: http://itunes.apple.com/cn/app/my-documents/id484338449?mt=8
יום שלישי, 30 באוקטובר 2012
From My Documents
Welcome to use "My Documents" application, the best documents sharing, reading tool on the iOS device, you can get it by: http://itunes.apple.com/cn/app/my-documents/id484338449?mt=8
aproximacion moral al sistema de 10 sefirot shiurim 2-3
The attached document was created with the Scan To PDF App for the iPhone or iPad.
יום שישי, 5 באוקטובר 2012
עשר ספירות ע״פ סולם 610-620 - טיוטה ראשונית
אם אין דעת אין תורה
תורה = 611 במלכות
611 = גמילות חסדים = הוי"ה א-להים צבאות = חזקו ויאמץ לבבכם כל המיחלים להוי"
= רצוא ושוב
ברית = 612 ביסוד
612 = הוי"ה רועי לא אחסר = דברי א-להים חיים ומלך עולם = תלמידי חכמים = דברי א-להים חיים ומלך עולם
תריג = 613 בהוד
= אורות = אורי וישעי = הוי"ה א-להי ישראל = רעש גדול = ומבלעדיך אין לנו מלך מוחל וסולח = משה רבינו = משמח ציון בבניה
חרות = 614 בנצח
= 614 = אך טוב וחסד ירדפוני כל ימי חיי = בכל לבבך ובכל נפשך = הוי"ה מלך
הוי"ה מלך הוי"ה ימלך לעולם ועד = הזן את העולם = חכמה בינה דעת
(דרור = 410 = קדוש = שמע ; חופש = 394 = דרכי נעם = דע מה למעלה ממך), י-הוה ימלך לעלם ועד = שלום
615 בתפארת
615 = הוי"ה צבאות מלך : בחינת מ"ן, ה' צבאות מלך נמלך בנ"ה
616 בגבורה
מוציא לחם מן הארץ = ולכל היד החזקה ולכל המורא הגדול = [תהילים קחה,
ד] אודך בעמים יהוה ואזמרך בלאמים = יתרו = מלאך הוי"ה צבאות = יתרו = ד"ם פעמים זה"ב
617 בחסד
איש אשה = גבורות = להיות לך לא-להים = רעוא דרעוין
= [איכה ג,כח] יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם, כִּי נָטַל עָלָיו - רש"י: "ישב בדד" - מי שאירע לו אבל וצרה ישב גלמוד ויצפה לטובה; "וידום" - לשון המתנה כמו (שמואל א יד) אם כה יאמרו אלינו דומו דיהונתן; "כי נטל עליו" - כי בעל הגזרות נשא עליו הגזירה זו.
\\\ (דה"א כח,כ) וַיֹּאמֶר דָּוִיד לִשְׁלֹמֹה בְנוֹ, חֲזַק וֶאֱמַץ וַעֲשֵׂה--אַל-תִּירָא, וְאַל-תֵּחָת כִּי יְהוָה אֱלֹהִים אֱלֹהַי, עִמָּךְ--לֹא יַרְפְּךָ וְלֹא יַעַזְבֶךָּ, עַד-לִכְלוֹת כָּל-מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת בֵּית-יְהוָה. ---> עמך, לא ירפך ולא יעזבך = 617
\\\ (דניאל יב,ג) וְהַמַּשְׂכִּלִים--יַזְהִרוּ, כְּזֹהַר הָרָקִיעַ; וּמַצְדִּיקֵי, הָרַבִּים, כַּכּוֹכָבִים, לְעוֹלָם וָעֶד.
\\\ (דה"א כח,כ) וַיֹּאמֶר דָּוִיד לִשְׁלֹמֹה בְנוֹ, חֲזַק וֶאֱמַץ וַעֲשֵׂה--אַל-תִּירָא, וְאַל-תֵּחָת כִּי יְהוָה אֱלֹהִים אֱלֹהַי, עִמָּךְ--לֹא יַרְפְּךָ וְלֹא יַעַזְבֶךָּ, עַד-לִכְלוֹת כָּל-מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת בֵּית-יְהוָה. ---> עמך, לא ירפך ולא יעזבך = 617
\\\ (דניאל יב,ג) וְהַמַּשְׂכִּלִים--יַזְהִרוּ, כְּזֹהַר הָרָקִיעַ; וּמַצְדִּיקֵי, הָרַבִּים, כַּכּוֹכָבִים, לְעוֹלָם וָעֶד.
618 בבינה
אוריתא = א-ל א-להי ישראל = [תהי' פט,נג] ברוך הוי"ה לעולם אמן ואמן
= בראש העם = ישבי הארץ = והתפללו אליך = (קה' ז,יב) החכמה תחיה בעליה
619 בחכמה
אחרית = (שמ' ב,יב) וירא כי אין איש = ועתה לכו עבדו = ויציאנו הוי-ה ממצרים = העלו אתו אליכם
\\\ [ישע' מו,י] מגיד מראשית אחרית (סיבה ומסובב), ומקדם אשר לא נעשו (מעל לסיבה ומסובב); אמר עצתי תקום וכל חפצי אעשה
619 = (מש' ה,יח) יְהִי-מְקוֹרְךָ בָרוּךְ (וּשְׂמַח, מֵאֵשֶׁת נְעוּרֶךָ)
\\\ [ישע' מו,י] מגיד מראשית אחרית (סיבה ומסובב), ומקדם אשר לא נעשו (מעל לסיבה ומסובב); אמר עצתי תקום וכל חפצי אעשה
619 = (מש' ה,יח) יְהִי-מְקוֹרְךָ בָרוּךְ (וּשְׂמַח, מֵאֵשֶׁת נְעוּרֶךָ)
כתר = 620 בכתר
620 = לדרש א-להים (שמ' יח,טו:
וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, לְחֹתְנוֹ כִּי-יָבֹא אֵלַי הָעָם, לִדְרֹשׁ אֱלֹהִים) = ויפל אברהם על פניו = ביום הראשון = וכל חפצי אעשה =
= בז לרעהו חסר לב (מש' יא,יב: בָּז-לְרֵעֵהוּ חֲסַר-לֵב; וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יַחֲרִישׁ)
וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, לְחֹתְנוֹ כִּי-יָבֹא אֵלַי הָעָם, לִדְרֹשׁ אֱלֹהִים) = ויפל אברהם על פניו = ביום הראשון = וכל חפצי אעשה =
= בז לרעהו חסר לב (מש' יא,יב: בָּז-לְרֵעֵהוּ חֲסַר-לֵב; וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יַחֲרִישׁ)
= תטהרו = גאל ירושלם = שערים
דרכי שלום (דרך אל היסוד הנק' שלום) = 610 (פיב' 15) = אתרוג = חכמת הקבלה = וישב ה' מלך לעולם = כי קרוב אליך הדבר (דב' ל,יד: כִּי-קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר, מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ, לַעֲשֹׂתוֹ) = לשמרם = בארץ שביה (
עזרא / נחמיה, נ ג,לו: שְׁמַע אֱלֹהֵינוּ כִּי-הָיִינוּ בוּזָה, וְהָשֵׁב חֶרְפָּתָם אֶל-רֹאשָׁם; וּתְנֵם לְבִזָּה, בְּאֶרֶץ שִׁבְיָה.)
עזרא / נחמיה, נ ג,לו: שְׁמַע אֱלֹהֵינוּ כִּי-הָיִינוּ בוּזָה, וְהָשֵׁב חֶרְפָּתָם אֶל-רֹאשָׁם; וּתְנֵם לְבִזָּה, בְּאֶרֶץ שִׁבְיָה.)
610 = דרכי שלום בדעת, כי אין דעת אין תורה
כי הדעת היא החיבור בין המוחין לבין המידות, היא המתורגמן מעולם לעולם
והתורה שמלאכי השרת בקשו לא להעביר לבני אדם יצאה להיות תמורה שונה לגמרי של האותיות הכלולות בתורה שלהם, ובאמת מסוגלת בדבריה להשפיע רק על בני אדם ולא על מלאכים (שאין להם מה לרצוח ומה לגנוב וכן הלאה).
דרכי שלום = 610 (פיב' 15) = אתרוג = חכמת הקבלה
תורה = 611 = גמילות חסדים = הוי"ה א-להים צבאות = חזקו ויאמץ לבבכם כל המיחלים להוי"ה
ברית = 612 = הוי"ה רועי לא אחסר = דברי א-להים חיים ומלך עולם = תלמידי חכמים
תריג = 613 = אורות = אורי וישעי = הוי"ה א-להי ישראל = רעש גדול = ומבלעדיך אין לנו מלך מוחל וסולח = משה רבינו = משמח ציון בבניה
חרות
= 614 = אך טוב וחסד ירדפוני כל ימי חיי = בכל לבבך ובכל נפשך = הוי"ה מלך
הוי"ה מלך הוי"ה ימלך לעולם ועד = הזן את העולם = חכמה בינה דעת
(דרור = 410 = קדוש = שמע ; חופש = 394 = דרכי נעם = דע מה למעלה ממך)
615 = חסדי הוי"ה כי לא תמו = הוי"ה צבאות מלך
616
= המוציא לחם מן הארץ = ולכל היד החזקה ולכל המורא הגדול = [תהילים קח,
ד] אודך בעמים יהוה ואזמרך בלאמים = יתרו = מלאך הוי"ה צבאו-ת
617 = איש אשה = גבורות = להיות לך לא-להים = רעוא דרעוין
618 = אוריתא = א-ל א-להי ישראל = ברוך הוי"ה לעולם אמן ואמן
619 = אחרית
620 = כתר
-------------------------
אגב הנועם אלימלך לך-לך:
מארצך - הכנעה - משבר כח התאווה וע"ז, וזוכה ליראה
וממולדתך - הבדלה - משבר את המידות הרעות (מתקן במידות מה שקודם תיקן במוחין) וזוכה לאהבת הבורא
ומבית אביך - המתקה - מוציא את עצמו מהשושלת, נשאר הוא לבד בפני בורא עולם, לעשות הטוב בעיני א-להים ואדם
אל הארץ אשר אראך - חרות
ד"א
בית אביך זו הנחלה, הירושה
מולדת זה כל מה שילד אותך כפי שאתה
ארץ ענין רצון וריצה
יום רביעי, 3 באוקטובר 2012
Check out DaniEl's photos on Facebook.
 |
הירשם ל-
רשומות (Atom)