AbracaAdabrá.Ediciones

יום ראשון, 23 באוגוסט 2020

אלהים האומר, להיות לאלהים, אלהים אחרים

 אלהים האומר, להיות לאלהים, אלהים אחרים


ויאמר אלהים = 343

ואתה תהיה לו לאלהים

אלהים אחרים = 345 = משה


-----

ונשמרתם מאד = 1081 = תפארת

צלם אלהים = 246 = מראה

כלי י-הוה = אלהים


ספירה = 355 = בורא עולם 

רוח פיו = 310 = יש  /// כי בדבר י-הוה שמים נעשו, וברוח פיו כל צבאם




יום שישי, 21 באוגוסט 2020

EL SENDERO DE DIEZ SEFIRÓT QUE RECORRERÁ QUIEN ANHELA SER AMOR PERFECTO


כתר: אהבה עצמית
Kéter - Corona: Amor propio, amor a sí mismo

חכמה: אהבה זוגית
Jojmáh - Sabiduría - Padre: Amor que quiere dar, engendrar, proliferar. Reshít. Primer círculo íntimo que me excede.

בינה: אהבת הורים
Bináh - Comprensión - Madre: Amor a los progenitores, al origen, a la raíz de mí.

חסד: אהבת צאצאים וצאצאי צאצאים והנלוים עליהם
Jésed - Piedad - Voluntad de Dar: Amor que se multiplica, se ramifica, se expande y crece; a la descendencia propia, y a todos los unidos a la descendencia propia por lazos de amor.

גבורה: אהבת משפחה
Guevuráh - Fortaleza - Rigor - Medida: Definición de segundo círculo íntimo. Limitación. La familia antes que todo.
 
תפארת: אהבת מורים ותלמידים
tifEret - Esplendor - Verdad - Reciprocidad: Amor a mis maestros, y simétricamente, a mis discípulos. En conjunto, me señalan. Pura belleza.

נצח: אהבת חברים ורעים
Netsaj - Victoria - Perpetuidad - Dirección orquestal: Amor a todo quien resuena conmigo, a todo quien es amigo, colega, camarada, a todo a quien me conecta un lazo de empatía.

הוד: אהבת ישראל, אהבת לאום
Hod - Resonancia - Gratitud - Reconocimiento: Definición del tercer círculo concéntrico: la nación, el amor a la patria, la cultura, la heredad en que nací, la sociedad en que vivo.

יסוד: אהבת עולם
Iesód - Fundamento - Principio creativo: Amor a la creación toda per-sé, por ser yo y yo ser ella. Amor al mundo sensible, manifiesto, orgánico y vivo de Maljút.

מלכות: אהבת ה'
Maljút - Reinado - El Mundo sujeto a Tiempo y Espacio: Amor entero, al Creador, a lo Divino en que soy en conexión con lo divino que hay en mí. Proyección en la realidad de mi discurso y mi conducta de todos los amores reunidos en Uno.

יום חמישי, 13 באוגוסט 2020

THREAD DE PIEZAS Y BORRADORES PARA PODCASTEAR

u/SpacedGeek

A guy sits next to me at the bar.

There I was sitting at the bar staring at my drink when a large, trouble-making biker steps up next to me, grabs my drink and gulps it down in one swig

"Well, whatcha's gonna do about it?" he says menacingly as I burst into tears.

"This is the worst day of my life' I say ' I am a complete failure. I was late to a meeting and my boss fired me. When I went to the parking lot, I found my car had been stolen and I don't have any insurance. I left my wallet in the cab I took home. I found my wife sleeping with my best friend and my dog bit me"

" So, I came to this bar to work up the courage to put an end to it all, I buy a drink, I drop a capsule in and sit here watching the poison dissolve; then you show up and drink the whole thing! but enough about me, how's your day going?"

-------------------------------


A farmer was fed up with drivers speeding down the road where he lived, so he asked the police to put up a sign...

They put up a "Slow down, speed limit" sign - with no effect. Then, "Danger, road hazard!" sign was put up, but had no effect, either. Then the police tried a sign stating "Children crossing" - and still nobody slowed down.

Finally, the farmer asked the police if he could put up his own sign. They agreed, and to their surprise, just days later a passing officer saw a row of cars moving very slowly past the farmer's place. The policeman approached the farm, and saw a new, hand-painted sign stating: "Nudist Colony".

-----------------------------


A couple had two little mischievous boys, ages 8 and 10...

A couple had two little mischievous boys, ages 8 and 10.
They were always getting into trouble, and their parents knew that if any mischief occurred in their town, their sons would get the blame.
The boys' mother heard that a clergyman in town had been successful in disciplining children, so she asked if he would speak with her boys.
The clergyman agreed and asked to see them individually.
So, in the morning, the mother sent her 8-year-old, and planned to send the 10-year-old in the evening.
The clergyman, a huge man with a booming voice, sat the younger boy down and asked him sternly, "Where is God?"
The boy's mouth dropped open, but he made no response, sitting there with his mouth hanging open.
The clergyman repeated the question. "Where is God?"
Again, the boy made no attempt to answer.
So, the clergyman raised his voice some more and shook his finger in the boy's face and bellowed, "Where is God!?"
The boy screamed and bolted from the room. He ran directly home and dove into his closet, slamming the door behind him.
When his older brother found him in the closet, he asked, "What happened?"
The younger brother, gasping for breath, replied: "We are in real BIG trouble this time! God is missing, and they think we did it!"

------------------------------


Three old friends met at a bar, and one asked the group, “When we die, what do we want to be the final words of our loved ones when they look over our casket?”

“I want them to say that I was a loving and loyal husband and father who always put his family first”, the first friend said. 
“Well,” said the second friend, “I want them to say that I was a man who never gave up on my dreams and lived a very fulfilling life.”
“As for me”, said the third friend, “I want them to say, ‘Hey look! He’s still moving!’”


-------------------------------

יום רביעי, 22 ביולי 2020

לֹא תַכִּירוּ פָנִים בַּמִּשְׁפָּט כַּקָּטֹן כַּגָּדֹל תִּשְׁמָעוּן לֹא תָגוּרוּ מִפְּנֵי אִישׁ כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹהִים הוּא וְהַדָּבָר אֲשֶׁר יִקְשֶׁה מִכֶּם תַּקְרִבוּן אֵלַי וּשְׁמַעְתִּיו


דב' א,יז: לֹא תַכִּירוּ פָנִים בַּמִּשְׁפָּט כַּקָּטֹן כַּגָּדֹל תִּשְׁמָעוּן לֹא תָגוּרוּ מִפְּנֵי אִישׁ כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹהִים הוּא וְהַדָּבָר אֲשֶׁר יִקְשֶׁה מִכֶּם תַּקְרִבוּן אֵלַי וּשְׁמַעְתִּיו.

לֹא תָגוּרוּ מִפְּנֵי אִישׁ כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹהִים הוּא = 1729 = [יש' נה,ו] דִּרְשׁוּ יְהוָה, בְּהִמָּצְאוֹ; קְרָאֻהוּ, בִּהְיוֹתוֹ קָרוֹב = [יש' נז,יב] אֲנִי אַגִּיד, צִדְקָתֵךְ; וְאֶת-מַעֲשַׂיִךְ, וְלֹא יוֹעִילוּךְ = (ברא' יז,כג) וַיָּמָל אֶת-בְּשַׂר עָרְלָתָם = (שמ' ב,ז) הַאֵלֵךְ וְקָרָאתִי לָךְ אִשָּׁה מֵינֶקֶת = (ש"א יז,נ) וַיַּךְ אֶת-הַפְּלִשְׁתִּי וַיְמִתֵהוּ = (ש"ב כא,יז) וַיַּךְ אֶת-הַפְּלִשְׁתִּי וַיְמִתֵהוּ = (ש"א כה,לג) וּבְרוּכָה אָתְּ  אֲשֶׁר כְּלִתִנִי הַיּוֹם הַזֶּה = (מ"ב ד,כז) וַיֹּאמֶר אִישׁ הָאֱלֹהִים הַרְפֵּה-לָהּ כִּי-נַפְשָׁהּ מָרָה-לָהּ = (צפ' ג,כ) בְּשׁוּבִי אֶת-שְׁבוּתֵיכֶם לְעֵינֵיכֶם = (אס' ט,יב) וּמַה-בַּקָּשָׁתֵךְ עוֹד וְתֵעָשׂ

לֹא תָגוּרוּ מִפְּנֵי אִישׁ = 1137 = [איוב כב,ב] הַלְאֵל יִסְכָּן-גָּבֶר--    כִּי-יִסְכֹּן עָלֵימוֹ מַשְׂכִּיל

הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹהִים הוּא = 562 = (ברא' ב,ה) לַעֲבֹד אֶת-הָאֲדָמָה = (שמ' כ,יב) לֹא תִנְאָף = (ויק' כד,כב) מִשְׁפַּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם = (במ' כז,ד) תְּנָה-לָּנוּ אֲחֻזָּה = (ש"א ל,יז) וְלֹא-נִמְלַט מֵהֶם אִישׁ = (יש' נד,ה) כִּי בֹעֲלַיִךְ עֹשַׂיִךְ = (דה"א יא,ו) וַיְהִי לְרֹאשׁ = (תהי' נח,יא) יִשְׂמַח צַדִּיק = (מש' יט,כא) הִיא תָקוּם = (דניאל ח,י) עַד-צְבָא הַשָּׁמָיִם = (דניאל ט,יד) וַיְבִיאֶהָ עָלֵינוּ  כִּי-צַדִּיק יְהוָה אֱלֹהֵינוּ


יקשה מכם = 515
תקרבון אלי = 799
ושמעתיו = 832




יום שני, 11 במאי 2020

תכונות ארבע החיות שחלם דניאל ז,ד וגו': ///בהקבלה לקלפים 9,11,4,10 בטארוט שלנו ///


תכונות ארבע החיות שחלם דניאל ז,ד וגו':
///בהקבלה לקלפים 9,11,4,10 בטארוט שלנו  ///


1. 
כאריה עם כנפי נשר ורגליים של אדם
ולבב אנש יהיב לה = 453 = נפש חיה = מלך המשיח = [תהי' ה,ב] אמרי האזינה הוי-ה בינה הגיגי = צדיק גמור = יום השביעי = הַקּל קוֹל יַעֲקב = אִישׁ כִּי יְבֻלָּע = וְהִיא לא-יָדְעָה אִישׁ = מִי שְׁמֶךָ כִּי-יָבא ={אהֶל שִׁכֵּן בָּאָדָם (שכינה)}= מַה זּאת = א-להים חשבה לטובה = ביאת גואל = הרהור הלב = וענן הוי-ה עליהם יומם = חדש מנחם אב = ימול לכם כל זכר = כוכבי השמים = עד יצא כנגה צדקו = רחם אב על בנים = להחית = תבאן = בהמתו = ואבדתם = זולתי = החלתי = בתוליה = הבמות = והושיענו = גליתי = תנבא = תמוז

la figura del ermitaño, encerrado en estado de contención para enmendar su corazón, representado por la serpiente que en su mano se ha convertido en cayado
 ולבב אנש = 391 = ישועה = ויאמר אליו: אני י-הוה = (ברא' לח,טז) "ויאמר הבה נא אבוא אליך" = (במ' יא,ב) "ויצעק העם" = (במ' יג,טז) "יהושע" = (במ' כב,כו) "ויחר אף א-להים" = (דב' לד,י) "פנים אל פנים" = (יהו' ז,כו) "מחרון אפו" = (מ"א א,ב) "ויאמרו לו עבדיו" = (מ"א כב,כז) "באי בשלום" = (יש' לב,ג) "עיני ראים" = (תהי' קמח,יא) "מלכי ארץ" = (איכה ב,יג) "מי ירפא לך" = (אסתר ו,ד) "לאמר למלך" = עובדי עבודה זרה

לבב אנש = 385 = שכינה = עשיה


2.
דומה לדב
קומי אכלי בשר שגיא = 1033 = [זכריה, ח,א] וַיְהִי דְּבַר-יְהוָה צְבָאוֹת, לֵאמֹר = [תהילים, קיט,ו] אָז לֹא-אֵבוֹשׁ בְּהַבִּיטִי אֶל-כָּל-מִצְוֹתֶיךָ = [תהילים, קלו,ז] לְעֹשֵׂה, אוֹרִים גְּדֹלִים  כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ = (ויק' כו,יד) את כל המצות האלה = את עבדת אהל מועד = 
ALREDEDOR DEL CORAZON, AHORA SE GENERA LA CARNE, la shejináh (leváv anásh) se viste de cuerpo y adquiere mitsvót. 
la figura de "la fuerza", que ostenta su fuerza y su poder, al punto que no tiene necesidad de ejercerlos
בשר שגיא = 816 = שמחת חיים = "לפני י-הוה תטהרו" = (ויק' טז,טז) "השכן (השוכן) אתם" = (שמ' לד,לה) "וראו בני ישראל" = שמ' לו,ו) "ויעבירו קול במחנה לאמר" (במ' לב,לב) "נחנו נעבר חלוצים לפני י-הוה" = (יח' יח,לא) "ועשו לכם לב חדש" = ותשמע = שיתוק 


3.
כנמר, עם ארבע כנפי ראש וארבעה ראשים
 ושלטן יהיב לה = 457 = והיה כל הנשוך {על ידי הנחש של הנזיר שהפך לשרביט של המלך} = ואכלת = דרך עץ החיים = זית שמן = (ברא' יז,כו) וישמעאל = (ברא' לד,ג) על לב הנער {הנערה} = (שמ' יב,ז) הבתים = (שמ' לו,ו) ויצו משה = (דב' יא,יז) מעל הארץ הטבה = (ש"א יא,ז) ויצאו כאיש אחד = (ש"א יג,טז) והעם הנמצא עמם = (ש"ב יב,כ) ויבא בית י-הוה = (יש' סה,יג) לכן כה אמר אדנ-י י-הוה = (מלא' א,ד) המה יבנו ואני אהרוס = (דה"א כה,א) אנשי מלאכה = (דה"ב כט,ל) עד לשמחה = (תהי' מא,יא) ואשלמה להם = (תהי' עא,ב) והושיעני = (נחמ' ט,יד) ביד משה עבדך

la figura del Rey, que tiene acceso al tesoro y reparte de él con generosidad, y tiene también el poder del águila guardado en un arquetipo bidimensional, y ejerce su majestad utilizando la serpiente que fue luego cayado y es ahora báculo real
ושלטן = 395 = נשמה = ישפה {יש פה} = משנה = נשאו לבו = השמים = פרנסה = שלטון = רבי עקיבא = אהבה ושלום = (ברא' לא,כט) יש לאל ידי = (שמ' לב,כב) אל יחר אף אדני = (מ"א יח,כו) ואין קול ואין ענה = (מ"ב ד,ו) השמן = (יש' נז,ב) יבוא שלום = (יש' מט,כו) אביר יעקב = (ירמ' כו,ו) לכל גוי הארץ = (יח' א,יג) ונגה לאש = (יח' ג,א) ויאמר אלי בן אדם = (מיכ' ד,ג) ושפט = (תהי' מו,ו) אלהים בקרבה = (איוב לד,לד) אנשי לבב = (מש' יט,יט) שכל אדם = (דנ' יא,לו) והצליח עד כלה זעם

שלטן = 389 = טפש = שפט = נטע כרם = בין הערבים =  (במ' לב,יח) "לא נשוב" = (יהו' ג,טו) "נטבלו בקצה המים" = (שופ' כ,כח) "ויאמר י-הוה: עלו" = (ש"א כג,ב) "וישאל דוד בי-הוה" = (ש"ב ד,ח) "ויאמרו אל המלך" = (תהי' ל,ט) "אליך י-הוה אקרא" = (תהי' עו,ב) "גדול שמו" = (מש' כ,ו) "איש חסדו" = (קו' ב,ב) "ולשמחה"


4.
נוראה ואיומה וחזקה עם שניים של ברזל, אוכלת ומדקה, והשאר ברגלה רופסת, וקרניים עשר לה, ועוד קרן (ה11), ואז שלוש קרניים נעקרו מפניה. ובקרן הזעירה:
עינין כעיני אנשא ופם ממלל רברבן = 1422 = (ברא' כא,ח) ויעש אברהם משתה גדול = (שמ' יב,נא) בעצם היום הזה הוציא י-הוה את בני ישראל = (ויק' כג,ל) אשר תעשה כל מלאכה
la rueda de la fortuna, la maljút, a la que arriba (la persona, el mundo) con el tikún previo cumplido, y adquiere entonces ojos de hombre para ver bien, y una boca que habla cosas grandes, que crea a semejanza de la boca del Creador
עינין כעיני אנשא = 702 = שבת = בקרת {ביקורת} = ברקת = בשת {בושת} = הן אראלם צעקו חוצה = [במ' ל,ז] ליהודה נחשון בן עמינדב = דבר מלכות = הכל נברא בשביל האדם = (במ' כה,ד) נגד השמש 
 ופם ממלל רברבן = 720 = ארבע מאות = שלום לרחוק = ושלום לקרוב = 720 = 10 * חס"ד = ודבר הויה היה יקר בימים ההם = ישתבח = אור השחר = עָלָה קִיטר הָאָרֶץ = לִהְיוֹת לוֹ לְעַם נַחֲלָה =  [איוב יט,יח] גם־עוילים מאסו בי אקומה וידברו־בי = [דה"א ח,יג] ויהיו בנים לבלע אדר וגרא ואביהוד = תמים דרכו = צדיק וישר = נפלאותיו לבני אדם = מואסים ברע ובוחרים בטוב = זן ומפרנס לכל ומטיב לכל
פם ממלל רברבן = 714 = (ברא' מה,ה) שלחני אלהים לפניכם = (במ' טז,לה) הקטרת = (שופ' ט,לח) צא נא עתה והלחם בו = (תהי' קיט,פא) לדברך יחלתי


--------


תוכו = 432
כברו = 228
סהכ: 660
ברכות כח,א





הרי בלי אחר



הרי בלי אחר
 ajár 
אין אחר 
ajér
 כלל מלבדו. אז אלהים אחרים הם כוחות מאוחרים, ממוצעים, דומים בכוחם למהות של משה עצמו, ותלויים דוקא באל שד-י המגדיר ומגביל אותם.


"ככה לא תדע את מעשי י-הוה"
מעשי י-הוה = 446 = האמת












יום שישי, 1 במאי 2020

אבות ו: הלומד תורה לשמה זוכה לדברים הרבה

בס"ד

הלומד תורה לשמה = 1071 = (ויק' כה,לה) גֵּר וְתוֹשָׁב וָחַי עִמָּךְ = (ויק' כה,מז) לְגֵר תּוֹשָׁב עִמָּךְ = (ש"ב ו,יט) וַיְחַלֵּק לְכָל-הָעָם לְכָל-הֲמוֹן יִשְׂרָאֵל = (ש"ב ו,כ) לְבָרֵךְ אֶת-בֵּיתוֹ = (ש"ב ז,ב) אָנֹכִי יוֹשֵׁב בְּבֵית אֲרָזִים = (יש' כב,כד) וְתָלוּ עָלָיו כֹּל כְּבוֹד בֵּית-אָבִיו = (תהי' לז,כט) צַדִּיקִים יִירְשׁוּ-אָרֶץ = (איוב כז,יב) הֵן-אַתֶּם כֻּלְּכֶם חֲזִיתֶם = (דנ' ו,טו) אֱדַיִן מַלְכָּא כְּדִי מִלְּתָא שְׁמַע

זוכה לדברים הרבה = 536 = ממלכות = והיה כי יאמרו אליכם בניכם = (ברא' כז,יא) "ואנכי איש חלק" = (שמ' יב,כ) "מצות" = (ויק' ה,ג) "לכל טמאתו" = (במ' יא,לא) "על פני הארץ" = (דב' ל,כ) "לאהבה את י-הוה א-להיך" {שיטת האהבה כנגד שיטת החרדה} = (יהו' ו,ט) "הלך (הולך) אחרי הארון" = (יהו' ט,יד) "ויקחו האנשים" = (יהו' יג,ו) "צויתיך" = (ש"א ג,י) "כי שמע (שומע) עבדך" = (ש"א כב,י) "נתן לו" = (ש"א כה,ל) "כי יעשה י-הוה לאדני" = (ש"ב ה,כב) "לעלות" = (ש"ב טו,ב) "מאת המלך" = (ש"ב יט,יד) "כה יעשה לי א-להים" = (מ"ב כב,יז) "בכל מעשה ידיהם" = (יש' נד,יד) "תכונני" = (יח' א,כו) "דמות הכסא" = (תהי' כג,ג) "למען שמו" = (תהי' לא,ב) "בך י-הוה חסיתי" = (תהי' פד,ו) "מסלות" {מסלות בלבבם, לאלו אשר חל עליהם אשרי איש ועוז לו בך} = (תהי' ק,ג) "הוא א-להים, הוא עשנו" = (איוב ה,כז) "ואתה, דע לך" = (איוב מב,ב) "כי כל תוכל" = (מש' יד,יד) "בכח שור" = (דניאל ח,כג) "מלכותם" = (דניאל ח,כג) "ומבין חידות" = תאכל בה לחם = אין אדם מעיד על עצמו = במדבר סיני באהל מועד = דמות א-להים = ואהבת לו כמוך = הר אפרים = עם לבדד ישכון = חכמת חיים = איש חכם יודע בינה = קול הנשמה

הלומד תורה לשמה זוכה לדברים הרבה = 1607 = [תהילים לח,טז] כִּי-לְךָ יְהוָה הוֹחָלְתִּי אַתָּה תַעֲנֶה אֲדֹנָי אֱלֹהָי = [תהילים קמז,יא] רוֹצֶה יְהוָה אֶת יְרֵאָיו אֶת הַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ