בהר, עליה ו, יסוד בשבוע. יק' כה,מב: "כי עבדי הם, אשר הוצאתי אתם מארץ מצרים; לא ימכרו ממכרת עבד".
כי עבדי הם, אשר הוצאתי אתם מארץ מצרים; לא ימכרו ממכרת עבד = 3409 = [ברא' טז,ד] "ויבא אל הגר, ותהר; ותרא כי הרתה, ותקל גברתה בעיניה" = [שמ' כא,כז] "ואם שן עבדו או שן אמתו יפיל, לחפשי ישלחנו תחת שנו" = [שמ' לד,ב] "והיה נכון לבקר, ועלית בבקר אל הר סיני, ונצבת לי שם על ראש ההר"
כי עבדי הם, אשר הוצאתי אתם מארץ מצרים = 2326 = [מ"א י,גֲ] "ויגד לה שלמה את כל דבריה; לא היה דבר נעלם מן המלך, אשר לא הגיד לה", כי הוא החכם מכל אדם, ומן החכמה להבין דבר מכל דבר ולגלות את הסיבה והמסובב, ולהבין את האדם כולו ואת כל יצור לפי דרך היבטאו = [דה"א כט,יב] "והעשר והכבוד מלפניך, ואתה מושל בכל, ובידך כח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק לכל" = [תהי' כו,ה] "שנאתי קהל מרעים, ועם רשעים לא אשב" = (ירמ' טז,יד) "העלה את בני ישראל מארץ מצרים" = (דניאל י,יא) "ויאמר אלי דניאל איש חמדות (חמודות): הבן בדברים אשר אני דבר (דובר) אליך"
דניאל איש חמדות = 864 = [ברא' כה,יד] "ומשמע, ודומה, ומשא" = [איוב יד,ד] "מי יתן טהור מטמא? לא אחד" = (ברא' ט,ב) "על כל חית הארץ" = (ברא' לג,ה) "וישא את עיניו"
לא ימכרו ממכרת עבד = 1083 = בתפארת = [איוב יא,יב] "ואיש נבוב, ילבב; ועיר פרא, אדם יולד"; שהאיש אשר הוא נבוב, חלול בלא לב אשר לא הבין דרכו (רש"י), הסכל הריק מחכמה עם כי עשה העמל מחסרון הדעת עכ"ז ענש יענש כי ראוי לאיש נבוב וריק מחכמה לקנות לב להשתדל בחכמה להשכיל דרכי ה' כי כל אדם כאשר יולד הוא כעיר פרא מבלי חכמה וכאשר יכין לבו הנה ישכיל וכ"כ ראוי לכל איש נבוב להכין לבו להרגיל בחכמה (מצודת דוד); אז ילבב, יקנה לו לב לשוב לבוראו ולפשפש במעשיו (רש"י), ועוד, אדם (חדש) יולד, שהוא ילמד עצמו להיות אדם חדש כסדר בני אדם ויכוין דרכו (רש"י), והבן. = (שמ' כט,לב) "ואת הלחם אשר בסל" = (דב' כח,יג) "ונתנך י-הוה לראש" = (יהו' ח,ה) "וכל העם אשר אתי" = (ש"א יג,כב) "ולא נמצא חרב וחנית בידי כל העם" = (מ"ב ד,כו) "רוץ נא לקראתה" = (ירמ' נא,מו) "ופן ירך לבבכם ותראו" = (מיכה ו,טו) "אתה תזרע" = (חב' ג,ח) "מרכבתיך ישועה" = (איוב לח,טו) "וימנע מרשעים אורם" = (מש' יא,כו) "לראש משביר" = (מש' יב,ו) "דברי רשעים ארב דם" = (דניאל יא,מ) "אניות רבות"
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה