מב להצלחה ונצחון, מוסבר סשרשי השמות לרמ״ז אות מ סימן לה

--
Sent with Genius Scan for iPhone.

נזיקין זכר נצח

זכר בחי' נצח, הפעלה בכלי המעשה

סדר נזיקין בש"ס כנגד נצח, בעוד נזיקין גי' זכר = 227

עוד בענין אליסף בן דעואל מהחיד״א

מתוך החיד״א היוני במדבר יום ה

חִדּוּשׁ עַל הַפָּרָשָׁהדֶּגֶל מַחֲנֶה רְאוּבֵן וכו' וְנָשִׂיא לִבְנֵי גָד אֶלְיָסָף בֶּן רְעוּאֵל - צָרִיךְ לָדַעַת אַמַּאי הָכָא בַּדְּגָלִים כְּתִיב "רְעוּאֵל" בְּרֵישׁ, וּלְמַעְלָה כְּתִיב "דְּעוּאֵל" בְּדָּלֶת בִּתְחִלַּת פָּרָשָׁה זוֹ, וְכֵן בְּפָרָשַׁת נָשׂא בְּקָרְבָּנוֹת הַנְּשִׂיאִים. וְרָאִיתִי בְּסֵפֶר אִמְרֵי נֹעַם פָּרָשַׁת וַיֵּצֵא שֶׁכָּתַב דְגָד זָכָה שֶׁיִּקָּבֵר מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּחֶלְקוֹ לְפִי שֶׁכְּשֶׁמִּינָה רֹאשׁ דֶּגֶל לְדָן, הָיָה יָכֹל גָּד לוֹמַר אֲנִי בְּכוֹר לְזִלְפָּה וְדָן בְּכוֹר לְבִלְהָה, לָמָּה אֲנִי אֵינִי רֹאשׁ דֶּגֶל כָּמוֹהוּ, וְלֹא דִּבֵּר נֶגֶד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, לָכֵן כְּתִיב "אֶלְיָסָף בֶּן רְעוּאֵל", וּכְתִיב בְּרֵי"שׁ "רְעוּאֵל", שֶׁעָלָה וְזָכָה לְרֵיעַ אֵל שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁיִּקָּבֵר בְּחֶלְקוֹ. עַד כָּאן דְּבָרָיו. וּלְפִי זֶה מַה טּוֹב שֶׁדַּוְקָא בַּדְּגָלִים כָּתַב "רְעוּאֵל" בְּרֵי"שׁ. אָמְנָם בִּתְחִלַּת הַפָּרָשָׁה וּבְקָרְבְּנוֹת הַנְּשִׂיאִים כְּתִיב "דְּעוּאֵל" בְּדָלֶ"ת, וְעַל פִּי הָאָמוּר נִרְמַז דַּוְקָא בַּדְּגָלִים לְהוֹרוֹת דְּבַעַבוּר הַדְּגָלִים זָכָה לְזֶה וְאַתִּי שַׁפִּיר. (חוֹמַת אֲנָךְ) 

Halacha from Mishneh Torah / Rambam

Yesodei HaTorah 1:12
א:יב יסודי התורה

והואיל והדבר כן הוא, כל הדברים הללו וכיוצא בהן שנאמרו בתורה ובדברי נביאים הכל משל ומליצה הן, כמו שנאמר יושב בשמים ישחק, כעסוני בהבליהם, כאשר שש ה' וכיוצא בהן, על הכל אמרו חכמים דברה תורה כלשון בני אדם, וכן הוא אומר האותי הם מכעיסים, הרי הוא אומר אני ה' לא שניתי, ואילו היה פעמים כועס ופעמים שמח היה משתנה, וכל הדברים האלו אינן מצויין אלא לגופים האפלים השפלים שוכני בתי חומר אשר בעפר יסודם אבל הוא ברוך הוא יתברך ויתרומם על כל זה.

---

Sent From Mishneh Torah / Rambam for iPhone