AbracaAdabrá.Ediciones

יום רביעי, 31 בדצמבר 2014

גלם ויחי ז

ויחי, עליה של שבת קודש, מלכות בשבוע. ברא' נ,כב: "וישב יוסף במצרים, הוא ובית אביו; ויחי יוסף מאה ועשר שנים".

וישב יוסף במצרים, הוא ובית אביו; ויחי יוסף מאה ועשר שנים = 2517 = (ירמ' כג,ד) "והקמתי עליהם רעים ורעום, ולא ייראו עוד ולא יחתו ולא יפקדו, נאם י-הוה" = [תהי' יט,ו] "והוא כחתן יצא מחפתו, ישיש כגבור לרוץ ארח" = (ויק' כו,לד) "אז תרצה הארץ את שבתתיה" = (במ' יג,טז) "אשר שלח משה לתור את הארץ"

וישב יוסף במצרים, הוא ובית אביו = 1305 = [תהי' מח,ד] "א-להים בארמנותיה, נודע למשגב" = (ויק' טז,כו) "ורחץ את בשרו במים" = (ויק' יח,כח) "ולא תקיא הארץ אתכם" = (במ' ט,ג) "תעשו אתו במעדו" = (דב' כא,יג) "ובכתה את אביה ואת אמה" = (יהו' י,כב) "פתחו (פיתחו) את פי המערה" = (ש"א ז,ג) "אל כל בית ישראל לאמר" = (ירמ' ב,ל) "לשוא הכיתי את בניכם" = (ירמ' לה,ד) "לשכת השרים" = (ירמ' נ,לד) "י-הוה צבאו-ת שמו, ריב יריב" = (יח' יח,ג) "משל (משול) המשל הזה בישראל" = (מיכה ז,יח) "נשא עון ועבר על פשע" = (תהי' מד,כה) "למה פניך תסתיר" = (איוב מא,ג) "תחת כל השמים לי הוא" 


וישב יוסף במצרים = 856 = (ברא' לד,כד) "שער עירו" = (ברא' מג,כח) "ויקדו וישתחו" = (שמ' כה,טז) "ונתת" = (במ' ה,כה) "והניף את המנחה לפני י-הוה" = (יהו' ב,כא) "ותשלחם וילכו" = (שופ' ג,יח) "להקריב את המנחה"  (משם, והניף לפני י-הוה = 347 = להקריב) = (שופ' ח,ג) "עשות ככם" = (מ"ב כא,כא) "בכל הדרך אשר הלך אביו" = (יש' י,כד) "כה אמר אדנ-י י-הוה צבאו-ת" = (ירמ' ח,ז) "את משפט י-הוה" = (יח' ב,י) "והיא כתובה פנים ואחור" = (יח' לט,ב) "על הרי ישראל" = (יואל ד,ז) "והשבתי (והשבותי) גמלכם (גמולכם)" = (דה"ב כד,יז) "והשתחוו למלך" = (איוב כא,יח) "כתבן לפני רוח" = (איוב לה,ו) "מה תעשה לו" 

הוא ובית אביו = 449 = (ברא' כב,יד) "בהר י-הוה יראה (ייראה)" = (ברא' לט,טז) "אל ביתו" = (ויק' ה,ג) "והוא ידע ואשם" = (ויק' ה,י) "כמשפט" = (במ' י,כא) "המקדש" = (במ' כב,מ) "בקר וצאן" = (ש"ב יט,ט) "ויבא כל העם לפני המלך" = (מ"א ח,לב) "ולהצדיק צדיק" = (יש' כו,כא) "כי הנה י-הוה יצא (יוצא) ממקומו" = (יש' סג,יא) "ויזכר ימי עולם" = (ירמ' יד,י) "כה אמר י-הוה לעם הזה" = (ירמ' יח,יג) "שאלו נא בגוים" = (תהי' כח,ב) "בשועי אליך" = (תהי' נד,ח) "אודה שמך י-הוה כי טוב" = (תהי' קו,מ) "ויחר אף י-הוה בעמו" = (מש' כה,כה) "ושמועה טובה" = (מש' כז,ב) "יהללך זר ולא פיך" 


ויחי יוסף מאה ועשר שנים = 1212 = [דה"ב כד,יט] "וישלח בהם נבאים להשיבם אל י-הוה, ויעידו בם, ולא האזינו" = [תהי' לד,כג] "פדה י-הוה נפש עבדיו, ולא יאשמו כל החסים בו" = (ברא' ד,ז) "תשוקתו" = (שמ' יח,ה) "אשר הוא חנם שם, הר הא-להים" = (ש"ב כא,יז) "לא תצא עוד אתנו למלחמה" = (ש"ב כד,כ) "וירא את המלך ואת עבדיו" = (מ"א ח,טז) "להיות על עמי ישראל" = (מ"ב יד,יד) "ובאצרות בית המלך" = (יח' יא,כב) "וישאו הכרובים את כנפיהם" = (תהי' מ,ב) "וישמע שועתי" = (תהי' סג,ו) "תשבע נפשי" = (מש' ג,ב) "ושנות חיים ושלום" = (מש' כה,הח) "אשר אין מעצר לרוחו" = (איכה ד,ט) "מתנובת שד-י" 





גלם ויחי ו

ויחי, עליה ו, יסוד בשבוע. ברא' נ,יט: "ויאמר אלהם יוסף: אל תיראו; כי התחת א-להים אני?".

ויאמר אלהם יוסף: אל תיראו; כי התחת א-להים אני = 2127 = [ש"א ג,כ] "וידע כל ישראל מדן ועד באר שבע כי נאמן שמואל לנביא לי-הוה" = [מיכה ז,טו] "כיום צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" = [מש' ט,טו] "לקרא לעברי דרך, המישרים ארחותם" 

אל תיראו; כי התחת א-להים אני = 1638 = [מש' יב,יד] "מפרי פי איש ישבע טוב, וגמול ידי אדם ישוב (ישיב) עליו" = (יהו' כד,כב) "כי אתם בחרתם לכם את י-הוה" = (ירמ' נא,כד) "ושלמתי לבבל ולכל יושבי כשדים" = (יש' ט,א) "ראו אור גדול ישבי בארץ צלמות" = (דה"א יז,כא) "גוי אחד בארץ אשר הלך הא-להים לפדות לו עם" = (מש' יז,ו) "ותפארת בנים אבותם" = (אסתר ב,ה) "בין יאיר בן שמעי בן קיש איש ימיני" 

כי התחת א-להים אני = 990 = מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא = משיח בן יוסף משיח בן דוד = (ברא' כו,ה) "משמרתי" = (דב' ז,י) "ומשלם לשנאיו אל פניו" = (יהו' ב,יב) "כי עשיתי עמכם" = (יהו' ה,יד) "ויפל יהושע אל פניו ארצה" = (ש"א י,יב) "על כן היתה למשל" = (ירמ' מט,יח) "כמהפכת סדם ועמרה" = (יח' מד,יא) "משרתים" = (יח' מד,טו) "לשרתני" = (תהי' כז,ח) "את פניך י-הוה אבקש" = (תהי' עה,ג) "מישרים אשפט" = (איוב לח,לו) "או מי נתן לשכוי בינה" = (מש' יב,יא) "ומרדף ריקים חסר לב" 



גלם ויחי ה

ויחי, עליה ה, הוד בשבוע. ברא' מט,כא: "נפתלי אילה שלחה, הנתן אמרי שפר".

נפתלי אילה שלחה, הנתן אמרי שפר = 2295 = (תהי' קמא,ב) "תכון תפלתי קטרת לפניך" 

נפתלי אילה שלחה = 959 = [ברא' כא,כד] "ויאמר אברהם: אנכי אשבע (אישבע)" = [תהי' קנ,ד] "הללוהו בתף ומחול, הללוהו במנים ועגב" = (ויק' כג,כח) "וכל מלאכה לא תעשו" = (זכ' יד,כא) "קדש לי-הוה צבאו-ת" = (תהי' קיא,ח) "באמת וישר" = {אבות א,יד - בשם שמאי} "אמור מעט ועשה הרבה" 

נפתלי = 570 = (ברא' ג,כד) "לשמר" = שער = עשר = (ברא' ג,כד) "לשמר" = (ברא' ו,כא) "ואתה קח לך" = (ברא' כא,כג) "השבעה לי בא-להים הנה" = (ברא' לא,נג) "וישבע יעקב" = (שמ' ב,יט) "הצילו מיד הרעים" = (שמ' כג,כ) "הנה אנכי שלח מלאך" = (במ' ז,יא) "לחנכת המזבח" = (ש"ב ט,א) "ואעשה עמו חסד" = (יש' מה,כב) "פנו אלי והושעו" = (יח' א,כח) "ואראה ואפל על פני" = (יח' מ,א) "היתה עלי יד י-הוה" = (דה"א יב,לט) "כל אלה אנשי מלחמה" = (תהי' עא,ט) "אל תעזבני" = (תהי' עב,ז) "יפרח בימיו צדיק" = (מש' יא,ו) "תצילם" 

אילה שלחה = 389 = (במ' יג,כט) "ועל יד הירדן" = (במ' לב,יח) "לא נשוב" = (יהו' ג,טו) "נטבלו בקצה המים" = (שופ' כ,כח) "ויאמר י-הוה: עלו" = (ש"א כג,ב) "וישאל דוד בי-הוה" = (ש"ב ד,ח) "ויאמרו אל המלך" = (תהי' ל,ט) "אליך י-הוה אקרא" = (תהי' עו,ב) "גדול שמו" = (מש' כ,ו) "איש חסדו" = (קו' ב,ב) "ולשמחה"

הנתן אמרי שפר = 1336 = (ש"ב יב,ב) "לעשיר היה צאן ובקר הרבה מאד" = (שמ' כט,ל) "לשרת בקדש" = (במ' לג,נג) "לרשת אתה" = (יש' לח,ז) "את הדבר הזה אשר דבר" = (יח' יד,ח) "ונתתי פני באיש ההוא" = (תהי' ד,ב) "ושמע תפלתי" = (תהי' קמו,ט) "ודרך רשעים יעות" = (אסתר ד,ו) "אשר לפני שער המלך" = (נחמ' ח,א) "אשר לפני שער המים" 





יום שלישי, 30 בדצמבר 2014

גלם ויחי ד

ויחי, עליה ד, נצח בשבוע. ברא' מט,יח: "לישועתך קויתי י-הוה".

לישועתך קויתי י-הוה = 1388 = (שמ' כה,יד) "לשאת את הארן" = (יהו' ה,ב) "ושוב מל (מול) את בני ישראל" = (ירמ' ג,יג) "תחת כל עץ רענן" = (יח' יב,יג) "ונתפש במצודתי" = (דה"ב יז,י) "על כל ממלכות הארצות" = (תהי' מ,ו) "רבות עשית" = (אסתר א,כב) "אל כל מדינות המלך, מדינה ומדינה ככתבה" = (אסתר ט,כו) "על כל דברי האגרת הזאת" 

לישועתך קויתי = 1362 = [עמוס ה,כד] "ויגל כמים משפט, וצדקה כנחל איתן" = (ויק' כד,ד) "יערך את הנרות" = (ויק' כו,מד) "ואף גם זאת בהיותם בארץ איביהם" = (במ' טו,לט) "ולא תתורו אחרי לבבכם" = (דב' יא,לא) "וירשתם אתה" = (ש"א כח,יט) "יתן י-הוה ביד פלשתים" = (ש"ב ו,ה) "ובכנרות ובנבלים ובתפים" = (ירמ' יג,יב) "ואמרת אליהם את הדבר הזה" = (יח' ח,טז) "אל חצר בית י-הוה הפנימית" = (יח' מג,יז) "והעזרה ארבע עשרה ארך" = (יח' מו,יט) "אל הלשכות הקדש אל הכהנים" = (זכ' י,ו) "ואת בית יוסף אושיע" = (תהי' קיט,קסו) "ומצותיך עשיתי" = (אסתר ה,ו) "מה שאלתך, וינתן לך"

לישועתך = 836 = (ברא' כא,יט) "ויפקח א-להים את עיניה" = (שמ' ח,כח) "ויכבד פרעה את לבו" = (שמ' כא,כא) "יד תחת יד" = (שמ' כג,ז) "כי לא אצדיק רשע" = (דב' י,א) "ועשית לך" = (דב' יא,ז) "כי עיניכם הראת" = (שופ' יח,ה) "אשר אנחנו הלכים עליה" = (מ"ב כ,יח) "ומבניך אשר יצאו ממך" = (ירמ' מב,כ) "התפלל בעדנו אל י-הוה א-להינו" = (דה"א ו,סג) "ומעבר לירדן ירחו" = (דה"א טז,ד) "ולהזכיר ולהודות ולהלל" = (תהי' כח,א) "ונמשלתי" = (תהי' קמה,יג) "וממשלתך" = (מש' כז,ז) "כל מר, מתוק"


גלם ויחי ד

ויחי, עליה ד, נצח בשבוע. ברא' מט,יח: "לישועתך קויתי י-הוה".

לישועתך קויתי י-הוה = 1388 = (שמ' כה,יד) "לשאת את הארן" = (יהו' ה,ב) "ושוב מל (מול) את בני ישראל" = (ירמ' ג,יג) "תחת כל עץ רענן" = (יח' יב,יג) "ונתפש במצודתי" = (דה"ב יז,י) "על כל ממלכות הארצות" = (תהי' מ,ו) "רבות עשית" = (אסתר א,כב) "אל כל מדינות המלך, מדינה ומדינה ככתבה" = (אסתר ט,כו) "על כל דברי האגרת הזאת" 

לישועתך קויתי = 1362 = [עמוס ה,כד] "ויגל כמים משפט, וצדקה כנחל איתן" = (ויק' כד,ד) "יערך את הנרות" = (ויק' כו,מד) "ואף גם זאת בהיותם בארץ איביהם" = (במ' טו,לט) "ולא תתורו אחרי לבבכם" = (דב' יא,לא) "וירשתם אתה" = (ש"א כח,יט) "יתן י-הוה ביד פלשתים" = (ש"ב ו,ה) "ובכנרות ובנבלים ובתפים" = (ירמ' יג,יב) "ואמרת אליהם את הדבר הזה" = (יח' ח,טז) "אל חצר בית י-הוה הפנימית" = (יח' מג,יז) "והעזרה ארבע עשרה ארך" = (יח' מו,יט) "אל הלשכות הקדש אל הכהנים" = (זכ' י,ו) "ואת בית יוסף אושיע" = (תהי' קיט,קסו) "ומצותיך עשיתי" = (אסתר ה,ו) "מה שאלתך, וינתן לך"

לישועתך = 836 = (ברא' כא,יט) "ויפקח א-להים את עיניה" = (שמ' ח,כח) "ויכבד פרעה את לבו" = (שמ' כא,כא) "יד תחת יד" = (שמ' כג,ז) "כי לא אצדיק רשע" = (דב' י,א) "ועשית לך" = (דב' יא,ז) "כי עיניכם הראת" = (שופ' יח,ה) "אשר אנחנו הלכים עליה" = (מ"ב כ,יח) "ומבניך אשר יצאו ממך" = (ירמ' מב,כ) "התפלל בעדנו אל י-הוה א-להינו" = (דה"א ו,סג) "ומעבר לירדן ירחו" = (דה"א טז,ד) "ולהזכיר ולהודות ולהלל" = (תהי' כח,א) "ונמשלתי" = (תהי' קמה,יג) "וממשלתך" = (מש' כז,ז) "כל מר, מתוק"


יום שני, 29 בדצמבר 2014

גלם ויחי ג

ויחי, עליה ג, תפארת בשבוע. ברא' מח,כא: "ויאמר ישראל אל יוסף: הנה אנכי מת, והיה א-להים עמכם, והשיב אתכם אל ארץ אבתיכם".
יעקב, סבא ישראל, ממשיך לצוות את יוסף: הוא וזרעו יהיו ממונים על ישועת ישראל בגולה. "הנה אנכי מת, והיה א-להים עמכם, והשיב אתכם אל ארץ אבתיכם = 2442, (במ' לג,נג) "וישבתם בה, כי לכם נתתי את הארץ" באשר תתקדשו בה להקדישה, (דב' ו,ג) "ואשר תרבון מאד, כאשר דבר י-הוה א-להי אבתיך" להיטיב עמך, לתת שלום בעולמך.
דור מסיים תפקיד. עכשיו, עם שלם צריך לצמוח ולהתחזק. "הנה אנכי מת" = 581, אומר יעקב, [מ"א יז,ב] "ויהי דבר י-הוה אלי לאמר" (במ' יד,טז) "להביא את העם הזה", את כל זרעי וזרע זרעי, (במ' כא,ו) "מישראל", מארץ כנען, אל מקום בו יהיה להם צר, קשה הרבה יותר מאשר היה בארץ אשר מרוב עוני (יש' ג,ז) "אין לחם ואין שמלה"; וה' אשר לוה אותי בכל דרכי (ש"א כו,כד) "ויצילני מכל צרה", הוא יבחר (מ"א יד,ז) "מתוך העם"  = (יהו' ט,יב) "ללכת אליכם" =  = (ש"ב ב,יט) "ולא נטה ללכת" =  = (מ"ב כ,יג) "וישמע עליהם" =  = (יש' מה,ה) "ולא ידעתני" = (יח' ב,ה) "כי נביא היה בתוכם" = (יח' יא,טו) "למורשה" = (יח' לח,ז) "וכל קהלך הנקהלים עליך" = (צפ' א,ו) "ואת הנסוגים" = (תהי' סא,ו) "יראי שמך" = (שה"ש ח,ח) "ביום שידבר (שידובר) בה" = (אסתר ב,יג) "עד בית המלך" = (נחמ' ט,יד) "צוית להם"

והיה א-להים עמכם = 282 = (ברא' נ,א) "ויפל יוסף" = (ברא' מח,טו) "מעודי עד היום הזה" = (במ' ג,יג) "מאדם עד בהמה לי יהיו" = (דב' יא,ה) "עד המקום הזה" = (שמ' טז,י) "אל המדבר" = (מ"ב ג,כא) "ויצעקו" = (יח' לז,יט) "דבר אלהם" = (תהי' ו,ה) "למען חסדך" = (תהי' נז,ג) "לא-להים עליון" = (איוב לג,ל) "באור החיים" = (רות א,יח) "לדבר אליה" = (קו' ט,ג) "זה רע" 

והשיב אתכם אל ארץ אבתיכם = 1579 = (ברא' ב,ד) "אלה תולדות השמים והארץ" = (ברא' כט,י) "ויהי כאשר ראה יעקב את רחל" = (יהו' כ,ב) "אשר דברתי אליכם ביד משה" = (מ"ב ה,כו) "העת לקחת את הכסף" 

ארץ אבתיכם = 764 = 



יום ראשון, 28 בדצמבר 2014

גלם ויחי ב

ויחי, עליה ב, גבורה בשבוע. ברא' מח,יא: "ויאמר ישראל אל יוסף: ראה פניך לא פללתי, והנה הראה אתי א-להים גם את זרעך".

ויאמר ישראל אל יוסף: ראה פניך לא פללתי, והנה הראה אתי א-להים גם את זרעך = 3447 

ויאמר ישראל אל יוסף = 985 = (שמ' יב,לה) "ובני ישראל עשו" = (במ' יא,טז) "אשר ידעת" = (דב' יז,י) "על פי הדבר אשר יגידו לך" = (דב' לג,יג) "מברכת (מבורכת) י-הוה ארצו" = (דב' לג,יז) "בכור שורו הדר לו" = (יח' לד,ב) "הנבא על רועי ישראל" = (תהי' כה,כ) "שמרה נפשי" 

ראה פניך לא פללתי, והנה הראה אתי א-להים גם את זרעך = 2462 

ראה פניך לא פללתי = 947 = (ברא' כא,א) "ויעש י-הוה לשרה" = (במ' טו,יג) "להקריב אשה ריח ניחח" = (דב' כג,כד) "מוצא שפתיך" = (מ"ב כג,לב) "ככל אשר עשו" = (יש' יד,כד) "נשבע י-הוה צבאו-ת" = (ירמ' כג,ה) "והקמתי (והקמותי) לדוד צמח צדיק" = (יואל ד,יג) "כי רבה רעתם" = (דה"ב ו,כג) "להשיב לרשע" = (דניאל ט,ג) "לבקש תפלה" 


ראה פניך = 366 = (ברא' ט,כ) "איש האדמה" = (במ' יא,א) "רע באזני י-הוה" = (ויק' י,יג) "כי חקך וחק בניך הוא" = (שופ' י,יח) "מי האיש" = (ש"א ל,ב) "וילכו לדרכם" = (יש' מא,ו) "יאמר חזק" = (ירמ' ו,כד) "רפו ידינו" = (תהי' פ,כ) "האר פניך" = (תהי' קא,ב) "אשכילה" = (תהי' קב,כב) "שם י-הוה" = (תהי' קמב,ו) "בארץ החיים" 

והנה הראה אתי א-להים גם את זרעך = 1515 = (ברא' לט,יד) "ותקרא לאנשי ביתה" = (דב' ט,יב) "קום רד מהר מזה כי שחת עמך" = (דב' יח,יט) "האיש אשר לא ישמע את דברי" = (דב' כט,יח) "והיה בשמעו את דברי האלה הזאת" = (מ"א ח,נג) "בהוציאך את אבתינו ממצרים, אדנ-י י-הוה" = (מ"ב י,י) "וי-הוה עשה את אשר דבר" 

גם את זרעך = 741 = (שמ' מ,לח) "כי ענן י-הוה על המשכן" = (יהו' כב,לא) "היום ידענו כי בתוכנו י-הוה" = (ירמ' לד,טו) "לקרא דרור" = (מיכה ד,ז) "מעתה ועד עולם" = (קו' ה,ט) "אהב כסף לא ישבע כסף" = (דניאל א,כ) "דבר חכמת בינה" 


יום שבת, 27 בדצמבר 2014

גלם ויחי א

ויחי, עליה א, חסד בשבוע. ברא' מח,ג: "ויאמר יעקב אל יוסף: א-ל שד-י נראה אלי בלוז בארץ כנען, ויברך אתי".
יוסף הוא בחינת ציון, סימן מצוין הן על פני הארץ הן בבשר האדם, המעיד ומזכיר אף מפעיל את הברית אשר כרת הבורא ית' מהמרומים עם כלתו, עם המלכות המתוקנת עלי ארץ. מידת היסוד של הזה שצבר את כל הנדרש לפרנסת נתיניו, ושמר על בריתו בקנאות ובהקפדה. "ויאמר יעקב אל יוסף: א-ל שד-י נראה אלי בלוז בארץ כנען, ויברך אתי" = 2445, כי [זכ' ח,ב] "כה אמר י-הוה צבאו-ת: קנאתי לציון קנאה גדולה וחמה גדולה קנאתי לה".
יעקב, אחרון שושלת אבות האומה היחידים המהווים אבי-טיפוס לכל אשר יבוא אחריהם, יודע שהגיע תורו לשחרר ולתת הזדמנות לרוץ לאשר מתכונן מאז יצא אברהם לראשונה מארם. 

ויאמר יעקב אל יוסף = 626 = (ברא' יב,י) "כי כבד הרעב בארץ" = (ברא' כז,ז) "לפני מותי" = (ברא' לג,ט) "יהי לך אשר לך" = (שמ' ז,י) "ויבא משה ואהרן" = (דב' כ,ד) "ההלך עמכם, להלחם לכם עם איביכם" = (דב' כא,ה) "ולברך בשם י-הוה" = (דב' כו,יג) "ככל מצותך" = (יהו' ב,יג) "כל אשר להם" = (ש"א כח,כג) "וישמע לקלם" = (ש"ב כ,ז) "מירושלם" = (מ"א ח,מז) "רשענו" = (מ"א יז,כג) "ויקח אליהו את הילד" = (יש' יא,י) "אליו גוים ידרשו (ידרושו)" = (ירמ' יא,כב) "בניהם ובנותיהם" = (יח' יא,ה) "ותפל עלי" = (יונה ב,י) "בקול תודה אזבחה לך" = (תהי' פט,טז9 "אשרי העם" = (תהי' קמ,ה) "שמרני י-הוה" = (עזרא ט,ט) "ביהודה ובירושלם"

א-ל שד-י נראה אלי בלוז בארץ כנען, ויברך אתי = 1819 = [יונה א,ד] "וי-הוה הטיל רוח גדולה אל הים, ויהי סער גדול בים, והאניה חשבה להשבר" = [מש' יח,יג] "משיב דבר בטרם ישמע, אולת היא לו וכלמה" = [תהי' קיב,ב] "גבור בארץ יהיה זרעו, דור ישרים יברך"

א-ל שד-י נראה אלי = 642 = (ברא' א,טו) "להאיר על הארץ" = (ברא' כו,כד) "אל תירא" = (שמ' לה,יד) "שמן המאור" = (דב' יח,יד) "נתן לך י-הוה א-להיך" = (ש"ב יב,ז) "ואנכי הצלתיך" = (ירמ' כב,ב) "שמע דבר י-הוה" = (צפ' א,יח) "גם כספם לא גם זהבם יוכל להצילם" = (תהי' לח,כב) "אל תעזבני י-הוה א-להי" 

בלוז בארץ כנען = 528 = (יואל ד,כא) "שכן (שוכן) בציון" = (תהי' לא,כב) "ברוך י-הוה, אשר הפליא חסדו לי" 

ויברך אתי = 649 = (ברא' מו,כח) "ארצה גשן" = (שמ' לב,יב) "והנחם על הרעה לעמך" = (דב' יז,יג) "ישמעו ויראו" = (יהו' כא,מב) "ולא עמד איש בפניהם" = (ירמ' מד,יז) "ונשבע לחם ונהיה טובים" = (תהי' יח,נ) "ולשמך אזמרה" = (תהי' כב,כג) "בתוך קהל אהללך" 






יום שישי, 26 בדצמבר 2014

גלם ויגש ז

ויגש, עליה של שבת קודש, מלכות בשבוע. ברא' מז,כז: "וישב ישראל בארץ מצרים בארץ גשן, ויאחזו בה, ויפרו וירבו מאד".


וישב ישראל בארץ מצרים בארץ גשן, ויאחזו בה, ויפרו וירבו מאד = 2794

וישב ישראל בארץ מצרים בארץ גשן, ויאחזו בה = 2223 = [מש' טז,כא] "לחכם לב יקרא (ייקרא) נבון, ומתק שפתים יסיף לקח" = (הוש' ז,יב) "אפרוש עליהם רשתי כעוף השמים" 

בארץ מצרים בארץ גשן = 1319 = [ברא' מה,כה] "ויעלו ממצרים, ויבאו ארץ כנען, אל יעקב אביהם" = [יש' לח,ב] "ויסב חזקיהו פניו אל הקיר, ויתפלל אל י-הוה" = (שמ' יד,ד) "וחזקתי את לב פרעה" = (במ' יג,כא) "ויתרו (ויתורו) את הארץ" = (דב' ל,יח) "לבוא שמה לרשתה" = (יח' כ,לז) "במסרת הברית" 

ויפרו וירבו מאד = 571 = (ברא' מא,ז) "וייקץ פרעה" = (ברא' מה,טו) "וינשק לכל אחיו" = (שמ' ח,ט) "כדבר משה" = (שמ' יב,לא) "ולכו עבדו את י-הוה" = (שמ' לד,לד) "עד צאתו" = (דב' יג,ח) "ועד קצה הארץ" = (יהו' י,מב) "לישראל" = (ש"ב יז,ג) "כל העם יהיה שלום" = (מ"א א,מט) "איש לדרכו" = (יש' לב,כ) "אשריכם" = (יש' מב,ה) "וממערב אקבצך" = (יש' מט,כא) "מי ילד לי את אלה" = (ירמ' טו,טז) "י-הוה א-להי צבאו-ת" = (תהי' כד,ז) "ראשיכם" = (תהי' סב,ג) "כל בשר יבאו" = (מש' ד,א) "לדעת בינה" 




יום חמישי, 25 בדצמבר 2014

גלם ויגש ו

ויגש, עליה ו, יסוד בשבוע. ברא' מו,לב: "והאנשים רעי צאן, כי אנשי מקנה היו; וצאנם ובקרם וכל אשר להם הביאו".

והאנשים רעי צאן, כי אנשי מקנה היו; וצאנם ובקרם וכל אשר להם הביאו = 2631 = (ש"א י,יט) "אשר הוא מושיע לכם מכל רעותיכם וצרתיכם" 

והאנשים רעי צאן, כי אנשי מקנה היו = 1440 = [מש' טז,כב] "משכיל על דבר ימצא טוב, ובוטח בי-הוה אשריו" = (במ' יג,ל) "עלה נעלה וירשנו אתה, כי יכול נוכל" = (שופ' יא,ז) "ותגרשוני מבית אבי" = (מ"א י,ט) "לעשות מפשט וצדקה" = (יש' נז,יט) "שלום שלום לרחוק ולקרוב" = (יח' לד,יג) "וקבצתים מן הארצות" 

והאנשים רעי צאן = 833 = (דב' ט,כג) "ובשלח י-הוה אתכם" = (דב' יא,ג) "ואת מעשיו" = (דב' כב,יד) "והוצא (והוציא) עליה שם רע" = (שופ' י,יג) "ותעבדו אלהים אחרים" = (ש"א ח,ז) "כי אתי (אותי) מאסו ממלך (ממלוך) עליהם" = (ש"ב ח,יד) "ויושע י-הוה את דוד" = (ש"ב יח,לב) "וכל אשר קמו עליך" = (מ"א יא,יח) "וארץ נתן לו" = (מ"א טז,ג) "את ביתך" = (מ"א יז,יא9 "לקחי נא לי פת לחם בידך" = (מ"א יז,כד) "כי איש א-להים אתה" = (ירמ' לא,לג) "ולחטאתם לא אזכר עוד" = (איכה ג,נט) "שפטה משפטי"

כי אנשי מקנה היו = 607 = (ברא' ב,ב) "ויכל א-להים ביום השביעי" = (ברא' לד,לד) "ויתאבל על בנו" = (ברא' נ,טו) "לו ישטמני יוסף" = (שמ' ו,ה) "מעבדים (מעבידים) אתם (אותם)" = (שמ' מ,לג) "סביב למשכן ולמזבח" = (שמ' כט,ו) "על ראשו" = (במ' יג,כח) "ראינו שם" = (דב' ב,כא) "עם גדול ורב ורם" = (דב' ח,יג) "וכל אשר לך" = (דב' כ,ח) "ולא ימס את לב אחיו" = (ש"ב ז,כב) "על כן גדלת" = (מ"א יב,טז) "וילך ישראל" = (מ"א כ,ז) "ולא מנעתי" = (מ"א כ,יג) "וידעת כי אני י-הוה" = (ירמ' ז,יג) "ולא עניתם" = (הוש' ג,א) "והם פנים לאלהים אחרים" = (צפ' ג,יז) "גבור יושיע" = (דה"א כ,יג) "אהרן ומשה" = (דה"ב טז,יא) "ליהודה וישראל" = (דה"ב לא,ה) "וכפרץ (וכפרוץ) הדבר" = (עז' ג,יג9 "והקול נשמע" = (עז' ד,ב) "המעלה אתנו" = (נחמ' ב,יג) "ואל שער"

וצאנם ובקרם וכל אשר להם הביאו = 1191 = (ברא' יח,י) "שוב אשוב אליך כעת חיה" = (ש"א ו,ח) "ושלחתם (ושילחתם) אתו" = (ש"ב טו,כ) "שוב והשב את אחיך עמך" = (זכ' יד,יג) "תהיה מהומת י-הוה רבה בהם" = (דניאל יב,א) "והיתה עת צרה"

וצאנם ובקרם וכל אשר להם = 1167 = [איוב לח,ו] "על מה אדניה הטבעו, או מי ירה אבן פנתה" = (ברא' לז,כח) "ויעברו אנשי מדינים סחרים" = (שמ' לא,ז) "ואת הארן לעדת" = (דב' כח,לו) "ועבדת שם אלהים אחרים" = (ש"א יב,ב) "ואני התהלכתי לפניכם" = (ירמ' יא,כ) "כי אליך גליתי את ריבי" = (דה"א יג,ה) "ויקהל דויד את כל ישראל" = (תהי' קז,יט) "ממצקותיהם יושיעם" = (מש' כח,ד) "ושמרי תורה" 






יום רביעי, 24 בדצמבר 2014

גלם ויגש ה

ויגש, עליה ה, הוד בשבוע. ברא' מו,ד: "אנכי ארד עמך מצרימה, ואנכי אעלך גם עלה, ויוסף ישית ידו על עיניך".

אנכי ארד עמך מצרימה, ואנכי אעלך גם עלה, ויוסף ישית ידו על עיניך = 2319 

אנכי ארד עמך מצרימה, ואנכי אעלך גם עלה = 1157 = (ברא' יט,א) "וישתחו אפים ארצה" = (במ' טו,כו) "לכל עדת בני ישראל" 

אנכי ארד עמך מצרימה = 801 = (ברא' טז,ו) "ותברח מפניה" = (ברא' מב,כה) "וימלאו את כליהם בר" = (שמ' יג,כא) "להאיר להם,ללכת" = (שמ' יז,ו) "ויעש כן משה" = (שמ' יח,ד) "ויצלני מחרב פרעה" = (במ' י,ח) "והיו לכם לחקת עולם" 

ואנכי אעלך גם עלה = 356 = (מ"א יג,יב) "וידבר אליהם אביהם" = (מ"א כב,כה) "הנך ראה ביום ההוא" = (ירמ' י,כד) "יסרני י-הוה" = (יח' מז,יד) "איש כאחיו" = (הוש' ב,ג) "אמרו לאחיכם" = (תהי' יט,טו) "צורי וגאלי" = (תהי' צד,ב) "הנשא" = (תהי' קכז,ג) "פרי הבטן" = (איוב טו,יד) "ילוד אשה" = (מש' י,יב) "שנאה" 

ויוסף ישית ידו על עיניך = 1162 = (ברא' מט,כו) "תהיין לראש יוסף" = (דב' א,ט) "שאת אתכם" = (דב' כה,ח) "לא חפצתי לקחתה" = (ירמ' יד,כב) "ואם השמים יתנו רבבים" = (יח' כז,כד) "ובכל קהלך אשר בתוכך" = (יח' לג,ב) "דבר אל בני עמך ואמרת אליהם" = (יואל ב,טו) "תקעו שופר" = (תהי' קמו,ו) "השמר אמת לעולם" = (דניאל יא,כח) "ולבבו על ברית קדש" 







מתוך מאמר של הרב יוסף כרמל באתר eretzhemdah.org:
אנו מוצאים בפרשנותו של ר' מאיר שמחה הכהן מדוינסק ב"משך חכמה", גישה שונה לחלוטין. הוא מציע את ההצעה הבאה:
"יתכן כי אמר לו שבל יחקור בעיונו ובעיניו השכליים על תכלית ומהות העניין שצריך לירד מצרימה ולעלות... שזה העניין יעצום עיניך שבל תחקור ובל תסתכל אחרי דרכי ההשגחה. כי כמו מי מילל זה אשר הצער של יוסף יהא לתכלית נרצה כזה, שידור במצרים ויהי לשליט ויפרסם דעות צודקות"
לפי הסברו של ה"משך חכמה", הירידה והעליה ממצרים הקשורות להפרדות מיוסף היא חלק מתוכנית אלקית שבמבט אנושי "ראית עין" היה קשה מאוד להבינה טרם התבצעו כל שלביה.
הירידה של יוסף למצרים ובעקבותיה של כל משפחת יעקב היתה חלק מנסיון "לתקן עולם במלכות שדי". יוסף כסגנו של פרעה, ניסה לעשות מהפכה "מונותאיסטית" במצרים האלילית ולפרסם את "הדעות הצודקות", אילו היה הדבר ברור מראש בוודאי שהרבה תמיהות היו מתבררות. הסבר זה מסתדר יפה מאוד עם הפסוקים בתהילים:
"שָׁלַח לִפְנֵיהֶם אִישׁ לְעֶבֶד נִמְכַּר יוֹסֵף: עִנּוּ בַכֶּבֶל רגליו רַגְלוֹ בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ: עַד עֵת בֹּא דְבָרוֹ אִמְרַת יְדֹוָד צְרָפָתְהוּ: שָׁלַח מֶלֶךְ וַיַּתִּירֵהוּ מֹשֵׁל עַמִּים וַיְפַתְּחֵהוּ: שָׂמוֹ אָדוֹן לְבֵיתוֹ וּמֹשֵׁל בְּכָל קִנְיָנוֹ: לֶאְסֹר שָׂרָיו בְּנַפְשׁוֹ וּזְקֵנָיו יְחַכֵּם (תהלים ק"ה יז-כב).




יום שלישי, 23 בדצמבר 2014

גלם ויגש ד

ויגש, עליה ד, נצח בשבוע. ברא' מה,כד: "וישלח את אחיו וילכו; ויאמר אלהם: אל תרגזו בדרך".

וישלח את אחיו וילכו; ויאמר אלהם: אל תרגזו בדרך = 2058 = (ש"א לא,ד) "ויאמר שאול לנשא כליו: שלף חרבך ודקרני בה" = (מ"ב יט,לא) "כי מירושלם תצא שארית" = (ירמ' לא,כ) "שמי (שימי) לך תמרורים, שתי (שיתי) לבך" = (דה"א כז,כג) "להרבות את ישראל ככוכבי השמים" 

וישלח את אחיו וילכו = 852 = (במ' יח,כ) "בארצם לא תנחל" = (במ' כא,כז) "על כן יאמרו המשלים (המושלים)" = (דב' כט,ט) "איש ישראל" = (דב' ל,ו) "בכל לבבך ובכל נפשך, למען חייך" = (ש"ב יד,ל) "את החלקה באש" = (מ"א יא,יא) "הלוא שמעת" = (יש' מא,כ) "וישימו וישכילו יחדו, כי יד י-הוה" = (ירמ' ג,כא) "שכחו את י-הוה א-להיהם" = (ירמ' כ,יח) "לראות עמל ויגון" = (ירמ' כו,ב) "עמד (עמוד) בחצר בית י-הוה" = (ירמ' כט,לא) "ואני לא שלחתיו" = (יח' טז,כח) "וגם לא שבעת" = (מש' י,יז) "שומר מוסר" = (רות ד,ג) "חלקת השדה"

אל תרגזו בדרך = 873 = [ברא' לב,ב] "ויעקב הלך לדרכו, ויפגעו בו מלאכי א-להים" = (במ' י,לד) "וענן י-הוה עליהם, יומם, בנסעם מן המחנה" = [תהי' כה,א] אליך, י-הוה, נפשי אשא" = (איוב לד,ב) "שמעו חכמים מלי, וידעים, האזינו לי" = (ברא' ל,מב) "והקשרים (והקשורים) ליעקב" = (ברא' מג,כז) "ויאמר השלום אביכם הזקן" = (ברא' מג,לג) "ויתמהו האנשים" = (ברא' מה,יב) "והנה עיניכם ראות" = (ויק' כד,י) "ואיש הישראלי" = (יהו' יז,ד) "י-הוה צוה את משה" = (יהו' כד,כז) "אשר דבר עמנו" = (שופ' ו,ז) "כי זעקו בני ישראל אל י-הוה" = (שופ' ח,לד) "ולא זכרו בני ישראל" = (מ"ב ו,כג) "לבוא בארץ ישראל" = (יש' מג,כא) "עם זו יצרתי לי" = (יש' נט,ט) "רחק משפט ממנו" = (דה"ב כד,יג) "ויעשו עשי המלאכה" = (תהי' כא,יד) "נשירה ונזמרה" = (תהי' כב,כח) "וישבו (וישובו) אל י-הוה כל אפסי ארץ" = (תהי' עד,ט) "אותתינו" = (תהי' פח,יד) "אליך י-הוה שועתי" = (תהי' קמ,ח) "עז ישועתי" = (איוב כז,טז) "אם יצבר כעפר כסף" = (מש' כו,יד) "תסוב על צירה" = (אסתר א,יט) "לרעותה הטובה ממנה" = (נחמ' ט,טו) "ומים מסלע הוצאת להם"








יום שני, 22 בדצמבר 2014

גלם ויגש ג

ויגש, עליה ג, תפארת בשבוע. ברא' מה,יב: "והנה עיניכם ראות, ועיני אחי בנימין, כי פי המדבר אליכם".

והנה עיניכם ראות, ועיני אחי בנימין, כי פי המדבר אליכם = 1672 = [תהי' צא,ט] "כי אתה י-הוה מחסי, עליון שמת מעונך" = [תהי' קה,כג] "ויבא ישראל מצרים, ויעקב גר בארץ חם" = [איוב מא,ט] "איש באחיהו ידבקו (ידובקו), יתלכדו, ולא יתפרדו" 

והנה עיניכם ראות, ועיני אחי בנימין = 1200 = [מש' ח,ה] "הבינו פתאים ערמה, וכסילים הבינו לב" = (ברא' כא,ב) "אשר דבר אתו א-להים" = (במ' יא,יז) "ולא תשא אתה לבדך" = (שופ' א,כג) "ויתירו בית יוסף" = (ש"ב ז,י) "ושכן תחתיו" = (מ"א יב,ט) "אשר נתן אביך עלינו" = (מ"ב י,ג) "וראיתם הטוב והישר" = (יש' מב,א) "נתתי רוחי עליו" = (תהי' י,ז) "תחת לשונו"  = (תהי' לח,יג) "ודרשי רעתי" = (תהי' פו,יג) "משאול תחתיה" = (איוב כח,ט) "הפך משרש הרים" = (קו' ג,טו) "ואשר להיות כבר היה"

כי פי המדבר אליכם = 472 = [תהי' קלו,ב] "הודו לא-להי הא-להים, כי לעולם חסדו" = (ברא' א,ז) "ויעש א-להים" = (ברא' כד,נד) "ויקומו בבקר" = (שמ' כח,י) "האבן האחת" = (דב' יט,ו9 "והכהו נפש" = (שופ' טז,כ) "כי י-הוה סר מעליו" = (שופ' יט,ז) "ויקם האיש" = (ש"א כא,טז) "יבוא אל ביתי" = (ש"ב ז,כח) "יהיו אמת" = (ירמ' יב,יא) "שם על לב" = (יח' כ,לד) "ובחמה שפוכה" = (יח' כד,יג) "בטמאתך" = (דה"א יח,ו) "ויושע י-הוה לדויד" = (מש' כח,כח) "ירבו צדיקים" = (רות ב,ב) "לכי בתי" = (שה"ש ג,א) "על משכבי" = (קו' ג,יד) "והא-להים עשה" = (קו' ד,ט) "טובים השנים (השניים)" = (נחמ' ב,ד) "אל א-להי השמים"







יום ראשון, 21 בדצמבר 2014

גלם ויגש ב

ויגש, עליה ב, גבורה בשבוע. ברא' מה,ה: "ועתה, אל תעצבו ואל יחר בעיניכם כי מכרתם אתי הנה, כי למחיה שלחני א-להים לפניכם".
והנה, עת הגילוי וההמתקה. האחים נדהמים בהיחשף אליהם יוסף. סחרחורת, כאילו כל הסרט הבלתי הגיוני שעבר עליהם רץ מזורז לאחור. הכל מקבל משמעות חדשה, כל חלקי התמונה מוצאים את המקום הנכון להם ומשתלבים בשרשרת חדשה. מחילה. תחושת מצפון חדשה אצל כולם, המפחדים גם שיוסף ירצה לנצל את המעמד הנוכחי -הוא מלך, הם שבוים לו- לנקום בהם. ואז, דבריו הנכונים של יוסף: "ועתה, אל תעצבו ואל יחר בעיניכם כי מכרתם אתי הנה, כי למחיה שלחני א-להים לפניכם" = 3575; כמעשה הכהן, אשר [ויק' כז,כ] "וכלה מכפר את הקדש ואת אהל מועד ואת המזבח, והקריב את השעיר החי", שהכל כופר ונמחל ונמתק, ועכשיו חיים חדשים נתקשרים לרצון הא-להי, באגודה אחת, להמשיך רחמים לעולם.

 = (שמ' כו,לא ועד ה' פע' בס' שמות) "תכלת וארגמן ותולעת שני ושש משזר" 

ועתה, אל תעצבו ואל יחר בעיניכם כי מכרתם אתי הנה = 2738 = [ברא' ח,י] "ויחל עוד שבעת ימים אחרים, ויסף (ויוסף) שלח את היונה מן התבה"

אל תעצבו ואל יחר בעיניכם כי מכרתם אתי הנה = 2257 = (ויק' ד,כד) "וישחט אתו במקום אשר ישחט את העלה" 

אל תעצבו ואל יחר בעיניכם = 1056 = (יש' כ,ד) "ערות מצרים" = (יש' כט,יג) "מצות אנשים מלמדה (מלומדה)" 

כי למחיה שלחני א-להים לפניכם = 837 = [יש' מג,יא] "אנכי אנכי י-הוה, ואין מבלעדי מושיע" = [תהי' קיח,כח] "א-לי אתה ואודך, א-להי ארוממך" = (שמ' ג,כא) "לא תלכו ריקם" = (ירמ' כב,טו) "אביך הלוא אכל ושתה" 







יום חמישי, 18 בדצמבר 2014

גלם ויגש א

ויגש, עליה א, חסד בשבוע. ברא' מד,כא: "ותאמר אל עבדיך: הורדהו אלי, ואשימה עיני עליו".

ותאמר אל עבדיך: הורדהו אלי, ואשימה עיני עליו = 1669 = [ויק' ט,טז] "ויקרב את העלה, ויעשה כמשפט" = (מ"ב כא,ט) "אשר השמיד י-הוה מפני בני ישראל" = (זכ' ח,יז) "ואיש את רעת רעהו" 

ותאמר אל עבדיך = 784 = (ברא' מח,כא) "והשיב אתכם" = (שמ' יד,יב) "ממתנו (ממותנו) במדבר" = (במ' כז,ב) "וכל העדה פתח אהל מועד" = (דב' כט,כו) "להביא עליה את כל הקללה" = (דב' לב,כט) "ישכילו זאת" = (שופ' כא,י) "וישלחו שם העדה" = (ש"א ג,יא) "שתי אזניו" = (ש"א י,כו) "אשר נגע א-להים בלבם" = (ש"א כט,יא) "ללכת בבקר" = (מ"ב ד,א) "כי עבדך היה ירא את י-הוה" = (מ"ב ד,כב) "וארוצה אל איש הא-להים" = (ירמ' מב,יא) "אל תראו ממנו" = (ירמ' מג,א) "את כל דברי י-הוה א-להיהם" = (יח' לט,כה) "לשם קדשי" 

הורדהו אלי, ואשימה עיני עליו = 885 = (ברא' כב,יג) "וילך אברהם ויקח את האיל" = (ברא' ל,ו) "ותאמר רחל" = (ברא' מא,נה) "ויצעק העם אל פרעה ללחם" = (שמ' ו,ח) "והבאתי אתכם" = (שמ' יד,י) "ויצעקו בני ישראל" = (שמ' כט,מג) "ונעדתי שמה" = (שמ' ל,כט) "והיו קדש קדשים" = (ויק' כב,יח) "אשר יקריבו לי-הוה" = (במ' לד,יד) "לבית אבתם" = (דב' לב,יא) "יפרש כנפיו יקחהו" = (ש"א יז,מט) "וישלח דוד את ידו אל הכלי" = (ש"א לא,ז) "ויבאו פלשתים" = (יש' מא,יד) "אני עזרתיך נאם י-הוה" = (דה"ב יז,ג) "בדרכי דויד אביו הראשונים" = (תהי' יח,מב) "ישועו ואין מושיע" = (אסתר ב,ז) "לקחה מרדכי לו לבת" = (דניאל א,ט) "שר הסריסים"

הורדהו אלי = 267 = (ברא' לח,כו) "ולא יסף עוד" = (ברא' מב,ח) "לא הכרהו" = (ברא' מד,יא) "וימהרו" = (שמ' ו,כט) "דבר (דובר) אליך" = (שמ' ז,יז) "אמר י-הוה" = (שמ' יט,ב) "נגד ההר" = (שמ' כב,ט) "אין ראה (רואה)" = (ויק' יד,מ) "אל מקום טמא" = (במ' לג,ב) "ואלה מסעיהם" = (דב' לב,כו) "זכרם" = (שופ' ז,יא) "מה ידברו" = (שופ' יג,כב) "ראינו" = (ש"ב יד,יח) "ידבר נא" = (ש"ב יח,כ) "ביום אחר" = (ש"ב כג,כא) "וירד אליו" = (יש' ט,ח) "וידעו העם כלו" = (יש' סו,ה) "החרדים" = (ירמ' לא,לב) "והמה יהיו לי לעם" = (דה"א כא,כו) "על מזבח העלה" = (דה"א כז,לב) "עם בני המלך" = (דה"ב יט,ט) "ויצו עליהם" 

ואשימה עיני עליו = 618 = [תהי' פט,נג] "ברוך י-הוה לעולם, אמן ואמן" = (ברא' ל,ל) "ויפרץ לרב" = (ברא' מג,יח) "כי הובאו בית יוסף" = (שמ' יד,יא) "להוציאנו ממצרים" = (ב' כ,ט) "בראש העם" = (יהו' יג,כא) "ישבי הארץ" = (ש"א טו,כב) "להקשיב, מחלב אילים" = (ש"א כב,א) "וירדו אליו שמה" = (ש"ב ה,כא) "את עצביהם" = (מ"א ח,מח) "והתפללו אליך" = (ירמ' מב,ו) "אשר ייטב לנו" = (ירמ' מב,כב) "לבוא לגור שם" = (יח' מא,לב) "ויביאני אל החצר הפנימי" = (יח' מג,כא) "מחוץ למקדש" = (זכ' יב,ה) "בי-הוה צבאו-ת א-להיהם" = (דה"ב לא,יט) "בכל עיר ועיר" = (תהי' קיא,ג) "עמדת (עומדת) לעד" = (איוב לה,ה) "הבט שמים, וראה" = (קו' ז,יב) "החכמה תחיה בעליה" = (אסתר א,יג) "כל ידעי דת ודין" 


יום רביעי, 17 בדצמבר 2014

גלם מקץ ז

מקץ, עליה של שבת קודש, מלכות בשבוע. ברא' מג,ג: "הבקר אור, והאנשים שלחו (שולחו), המה וחמריהם".

הבקר אור, והאנשים שלחו, המה וחמריהם = 1629 = (שמ' יט,ד) "ואשא אתכם על כנפי נשרים" = (ש"א יד,נב) "ותהי המלחמה חזקה על פלשתים" = (מ"א ז,מה) "אשר עשה חירם למלך שלמה" = (זכ' ז,ג) "אל הכהנים אשר לבית י-הוה צבאו-ת" = (רות א,כ) "אל תקראנה לי נעמי, קראן לי מרא" = (אסתר ט,י) "עשרת בני המן בן המדתא" 

הבקר אור, והאנשים שלחו = 1270 = (שמ' ג,טז) "ואת העשוי לכם במצרים" = (שמ' לב,יט) "וישלך מידו את הלחות" = (במ' יד,לט) "וידבר משה את הדברים האלה" = (דב' כד,יא) "אשר אתה נשה (נושה) בו" = (דב' לא,יא) "לראות את פני י-הוה א-להיך" = (שופ' ו,א) "ויעשו בני ישראל הרע" = (יח' מד,כב) "מזרע בית ישראל" = (קו' ח,א) "חכמת אדם תאיר פניו" 

המה וחמריהם = 359 = (ברא' מד,ו) "וישגם" = (שמ' י,כא) "ויהי חשך" = (שמ' יח,ב) "שלוחיה (שילוחיה)" = (ויק' כה,לא) "יחשב גאלה (ייחשב גאולה)" = (יש' לה,כז) "בער (בוער) אפו" = (ירמ' ח,ד) "אם ישוב" = (ירמ' כ,טז) "והיה האיש ההוא" = (עמוס ב,טו) "ורכב (ורוכב) הסוס" = (דה"ב י,ג) "ויקראו לו" = (דה"ב כ,כד) "ויהודה בא על המצפה" = (תהי' ג,ה) "אל י-הוה אקרא" = (תהי' ט,יג) "לא שכח" = (תהי' יג,ה) "צרי יגילו" = (תהי' לז,מ) "ויעזרם י-הוה" = (תהי' מא,ו) "ואבד שמו" = (תהי' סח,כב) "באשמיו" = (תהי' עז,י) "רחמיו סלה" = (תהי' קמא,א) "חושה לי" = (איוב לא,לז) "אקרבנו"












גלם מקץ ו

מקץ, עליה ו, יסוד בשבוע. ברא' מג,כח: "ויאמרו: שלום לעבדך לאבינו, עודנו חי; ויקדו וישתחו".

ויאמרו: שלום לעבדך לאבינו, עודנו חי; ויקדו וישתחו = 1874 = (דב' ט,כו) "אדנ-י י-הוה: אל תשחת עמך ונחלתך" = (ירמ' א,יב) "היטבת לראות כי שקד אני על דברי"

שלום לעבדך לאבינו, עודנו חי = 755 = (ברא' כז,כז) "אשר ברכו י-הוה" = (ויק' יז,ד) "להקריב קרבן לי-הוה" = (ויק' כג,ד) "מקראי קדש" = (יהו' ט,יז) "ויסעו בני ישראל" = (יהו' כ,ד) "ודבר באזני זקני העיר ההיא" = (שופ' ו,כד) "ויקרא לו י-הוה שלום" = (יח' לד,כט) "והקמתי להם מטע" = (תהי' כב,כג) "אספרה שמך לאחי" = (תהי' צח,ד) "פצחו ורננו וזמרו" = (תהי' קו,לה) "ויתערבו בגוים" = (תהי' קיח,יד) "עזי וזמרת י-ה" = (תהי' קלה,ו) "כל אשר חפץ י-הוה" = (איוב יד,כ) "ותשלחהו" = (מש' כב,כז) "אליו תשוב" 

ויקדו וישתחו = 856 = (ברא' לא,כח) "ולא נטשתני" = (ברא' לד,כד) "שער עירו" = (ברא' נ,כב) "וישב יוסף במצרים" = (שמ' ו,יא) "אל פרעה מלך מצרים" = (שמ' כה,טז) "ונתת" = (שמ' לד,יז) "לא תעשה לך" = (במ' ה,כה) "והניף את המנחה לפני י-הוה" = (שופ' ג,יח) "להקריב את המנחה" = (שופ' כ,לב) "ובני ישראל אמרו" = (מ"א יא,טו) "לקבר את החללים" = (מ"ב כא,כא) "בכל הדרך אשר הלך אביו" = (יש' י,כד) "כה אמר אדנ-י י-הוה צבאו-ת" = (ירמ' ח,ז) "את משפט י-הוה" = (ירמ' נא,לח) "כגורי אריות" = (יח', ב,י) "והיא כתובה פנים ואחור" = (יח' לו,ד) "לכן, הרי ישראל" = (יח' לט,ב) "על הרי ישראל" = (יואל ד,ז) "והשבתי (והשבותי) גמלכם (גמולכם)" = (דה"ב כד,יז) "וישתחוו למלך" = (תהי' נ,יד) "ושלם לעליון נדריך" = (איוב כא,יח) "כתבן לפני רוח" = (איוב לג,לג) "אתה שמע לי" = (איוב לה,ו) "מה תעשה לו" = (מש' יד,כ) "ואהבי עשיר רבים" = (מש' יז,ב) "עבד משכיל ימשל (ימשול)" = (אסתר ה,ג) "מה לך אסתר המלכה" = (אסתר ט,ד) "כי גדול מרדכי בבית המלך" = (דניאל ו,ד) "רוח יתירא בה (ביה)"


גלם מקץ ה

מקץ, עליה ה, הוד בשבוע. ברא' מג,א: "והרעב כבד בארץ".
נסיון בו לא מצליחים, נוטה לחזור בעצמו, כל פעם יותר חמור, יותר עמוק, יותר ברור. האחים היו אצל יוסף אשר הכיר אותם והחליט לנסותם האם חזרו בתשובה על אשר עשו לו ולאביו, וה' מצליח את אשר הוא עושה. והם הרהרו בתשובה מתוך אימה, אבל משהו צריך להישבר בתוכם כדי שיתנקו מן הפגם. שבו אל אביהם, מלבד שמעון אשר נשאר בשבי במצרים. בקשו מאביהם להביא אתם למצרים את בנימין, ויעקב, עודנו באבלות על יוסף, מסרב במרירות. הזמן עובר, ועמו, כלה האוכל אשר הביאו ממצרים.
כפי שמפורסם מתורת הבעש"ט, שלושה שלבים או רבדים יש לתיקון של כל הליך התפתחותי: הכנעה (דהינו, לקבל את המצוי בדיוק כפי שהוא ללא כל אשליות או הטעיות), הבדלה (בין אור לחושך, בין טוב לרע, בין קודש לחול, בתוך המצוי) והמתקה (מכח האור, הטוב, הקודש, המתקת או הפיכה למוטב של כל יתר מרכיבי המצוי). ובכל אחת משלושתם, יש גם בחינות הכנעה, הבדלה והמתקה. "והרעב כבד בארץ" = 602 הוא שלב "הכנעה שבהכנעה", גרעין ההכנעה אל המצב הקים, אשר איננו מתיר שום מרחב לבחירה. מכאן ואילך, עד סוף ספר בראשית, נוכל ללמוד את כל ח' הרבדים (הבדלה שבהכנעה, המתקה שבהכנעה וכן הלאה) עד התיקון השלם, בחינת מלכות מתוקנת, בחינת חרות. כבד הרעב בארץ אמנם (תהי' קד,כד) "מלאה הארץ קנינך", שאין באמת שום חסרון (שמ' לז,ב - מ"א ז,ט) "מבית ומחוץ" וגם לא (דב' כח,נז) "בשעריך"  = טבילת מקוה = קוממיות = (ברא' כו,לא) וישלחם יצחק = (ברא' כז,כ) כי הקרה י-הוה א-להיך לפני = ויאמר משה {המופיע כ"ו פע' בתורה !!!} =   = (ברא' מ,יד) כאשר ייטב לך =  בשעריך = (דב' לא,יא) בבוא כל ישראל = (דב' לג,ז) שמע י-הוה קול יהודה = (יחז' לו,כו) מבשרכם  = כל ישרי לב = אהבת צדק = במישרים = (ברא' כז,מה) "עד שוב אף אחיך ממך" = (ויק' נו,יט) "וכל הנגע בה יטמא עד הערב" = (דב' ד,ב) "מצוה אתכם" = (דב' כו,יח) "כל מצותיו" =  = (שופ' יט,י) "היא ירושלם" = (ירמ' ה,כז) "ויעשירו" = (ירמ' כב,יא) "אשר יצא" = (ירמ' כו,יז) "אל כל קהל העם לאמר" = (צפ' ב,ג) "בקשו צדק" = (דה"א כג,ל) "להדות ולהלל לי-הוה" = (תהי' ט,ט) "במישרים" = (תהי' לב,יא) "כל ישרי לב" = (תהי' קד,יב) "יתנו קול" = (תהי' קד,לג) "אשירה לי-הוה בחיי" 

 והרעב כבד = 309 = (ברא' מה,ג) "כי נבהלו מפניו" = (שמ' ה,ח) "נלכה נזבחה לא-להינו" = (במ' יא,ט) "ירד המן" = (דב' ה,כד) "בדברכם אלי" = (דב' יג,יא) "להדיחך מעל י-הוה א-להיך" = (תהי' ט,יב) "זמרו לי-הוה" = (תהי' יט,יב9 "נזהר בהם" 











יום שני, 15 בדצמבר 2014

גלם מקץ ג

מקץ, עליה ג, תפארת בשבוע. ברא' מא,מא: "ויאמר פרעה אל יוסף: ראה, נתתי אתך על כל ארץ מצרים".

ויאמר פרעה אל יוסף: ראה, נתתי אתך על כל ארץ מצרים = 3107 

ויאמר פרעה אל יוסף = 799 = (דב' ד,מ) "אשר אנכי מצוך היום" = (יח' א,כח) "ואשמע קול מדבר" = (עמוס ז,יב) "ושם תנבא" = (עמוס ח,יא) "ולא צמא למים, כי אם לשמע" = (עמוס ט,יד) "ואכלו את פריהם" = (דה"ב כ,כז) "בשמחה, כי שמחם י-הוה" = (תהי' מה,טז) "בשמחת (בשמחות) וגיל" = (קו' ח,ד) "באשר דבר מלך" 

ראה, נתתי אתך על כל ארץ מצרים = 2308 = [תהי' ב,ט] "תרעם בשבט ברזל, ככלי יוצר תנפצם" 

נתתי אתך על כל ארץ מצרים = 2102 

ראה, נתתי אתך = 1487 = [דה"א ב,יב] "ובעז הוליד את עובד, ועובד הוליד את ישי" = [תהי' לה,א] "לדוד, ריבה י-הוה את יריבי, לחם את לחמי (לוחמיי)" = (שמ' כב,כב) "שמע אשמע צעקתו" = (יהו' ז,יב) "אם לא תשמידו החרם מקרבכם" = (שופ' ו,ח) "אנכי העליתי אתכם ממצרים" = (מ"א יב,ה) "משמרת בית המלך" = (יש' לז,כא) "אשר התפללת אלי" = (יח' ל,כד) "ונתתי את חרבי" = (דה"א כב,יג) "אל תירא ולא תחת" = (דה"ב כד,ח) "ויתנהו (ויתנוהו) בשער בית י-הוה" = (תהי' עז,יט) "רגזה ותרעש הארץ" = (איוב יג,ה) "החרש תחרישון" = (דניאל ב,ב) "ויאמר המלך לקרא לחרטמים ולאשפים" = (נחמ' יג,ג) "כשמעם את התורה" 

נתתי אתך = 1281 = (ברא' לב,יא) "אשר עשית" = (שמ' לט,ז) "לבני ישראל כאשר צוה י-הוה" = (מ"ב יח,לא) "ושתו איש מי ברו (בורו)" = (מיכה ו,יב) "אשר עשיריה מלאו חמס" 

על כל ארץ מצרים = 821 = (דב' יב,יח) "אשר יבחר י-הוה א-להיך בו" = (שמ' יח,ט) "ויחד יתרו על כל הטובה" = (שמ' כ,יג) "אשר לרעך" = (דב' יד,כה) "אשר יבחר י-הוה א-להיך בו" = (דב' כא,יא) "וחשקת בה" = (דב' כח,לח) "תוציא השדה" = (יהו' ח,כט) "עד עת הערב" = (שופ' כ,כח) "כי מחר אתננו בידך" = (ירמ' טז,ט) "כי כה אמר י-הוה צבאו-ת" = (ירמ' לג,ח) "מכל עונם אשר חטאו לי" = (יח' כ,ה) "ביום בחרי בישראל" = (הוש' ד,טז) "עתה ירעם י-הוה" = (הוש' ט,ה) "מה תעשו" = (יואל א,ה) "הקיצו שכורים ובכו" = (יונה ב,ו) "אפפוני מים עד נפש" = (דה"ב כ,ט) "כי שמך בבית הזה" = (תהי' י,יא) "הסתיר פניו" = (תהי' עד,יא) "למה תשיב ידך" = (תהי' פז,א) "בהררי קדש" = (תהי' קט,יא) "ינקש נושה" = (שה"ש ג,י) "תוכו רצוף אהבה" = (עז' ד,ו) "אחשורוש" 






יום ראשון, 14 בדצמבר 2014

גלם מקץ ב

מקץ, עליה ב, גבורה בשבוע. ברא' מא,טז: "ויען יוסף את פרעה לאמר: בלעדי, א-להים יענה את שלום פרעה".

ויען יוסף את פרעה לאמר: בלעדי, א-להים יענה את שלום פרעה = 2788 = (שמ' ז,ג) "והרביתי את אתתי (אותותי) ואת מופתי" 

בלעדי, א-להים יענה את שלום פרעה = 1469 = (יח' לד,ז) "לכן רעים (רועים): שמעו את דבר י-הוה" = (ירמ' כז,יג) "למה תמותו אתה ועמך" = (איוב כח,כד) "תחת כל השמים יראה"

בלעדי = 116 = (ברא' יז,ח) "לא-להים" = (דב' ל,א) "בכל הגוים" = (שופ' יט,יח) "אני הלך" = (שופ' כ,כ) "אל הגבעה" = (ש"א יא,א) "ויעל" = (מ"ב ג,יז) "והנחל ההוא" = (יש' כח,כד) "הכל היום" = (יש' נד,יג) "למודי י-הוה" = (יש' נה,א) "יין וחלב" = (דה"א טז,לא) "י-הוה מלך" = (דה"ב ו,יב) "כפיו" = (דה"ב טו,יז) "כל ימיו" = (תהי' לז,יח) "יודע י-הוה" = (תהי' קמד,ד) "להבל דמה" = (איוב ד,ב) "מי יוכל" = (איוב לג,יט) "והוכח במכאוב" = (רות ד,ד) "אנכי אגאל" = (קו' ו,ו) "הכל הולך" = אך טוב וחסד

א-להים יענה את שלום פרעה = 1353 = [תהי' לג,ד] "כי ישר דבר י-הוה, וכל מעשהו באמונה" 

את שלום פרעה = 1132 = (ברא' כז,יט) "תברכני נפשך" = (יש' כט,יח) "עיני עורים תראינה" = (ירמ' יז,ח) "והיה כעץ שתול על מים" = (ירמ' לט,ט) "ואת יתר העם" 



שלום פרעה = 731 = לקראת = 731 = תורה ומדע  = לחיות זרע = (ברא' לז,כה) וישאו עיניהם ויראו  = (ישע' כה,ח) בלע המות לנצח   = (ישע' לט,ה) דבר י-הוה צבאו-ת  = (איוב טז,יג)  ישפך לארץ = קרוב י-הוה לכל קראיו 








יום שבת, 13 בדצמבר 2014

גלם מקץ א

מקץ, עליה א, חסד בשבוע. ברא' מא,יג: "ויהי כאשר פתר לנו כן היה: אתי השיב על כני, ואתו תלה".

ויהי כאשר פתר לנו כן היה: אתי השיב על כני, ואתו תלה = 3164 = [יח' לט,יד] "כטמאתם וכפשעיהם, עשיתי אתם, ואסתר פני מהם"

ויהי כאשר פתר לנו כן היה = 1408 = (ברא' לא,כט) "את אשר עבדתיך" = (שמ' כג,טז) "באספך את מעשיך מן השדה" = (ש"א ט,ו) "את דרכנו אשר הלכנו עליה" = (יש' מ,כח) "הלא ידעת אם לא שמעת" = (ירמ' כח,יד) "כי כה אמר י-הוה צבאו-ת א-להי ישראל" = (תהי' ל,ד) "י-הוה העלית מן שאול נפשי" = (דניאל ד,לד) "משבח ומרומם ומהדר למלך שמיא" 

פתר לנו = 766 = [דה"א טז,כה] "כי גדול י-הוה ומהלל מאד, ונורא הוא על כל אלהים" = (דב' ה,כא) "האש הגדלה הזאת" = (מ"א טז,לא) "וישתחו לו" = (יש' ז,כד) "תהיה כל הארץ" = (יש' יד,ב) "והיו שבים (שובים) לשביהם (לשוביהם)" = (יש' מה,יג) "אמר י-הוה צבאו-ת" = (דה"א כא,טז) "נטויה על ירושלם" = (דה"ב כט,טז) "לחצר בית י-הוה" = (תהי' ח,ג) "להשבית אויב" = (תהי' ח,ט) "צפור שמים" = (תהי' פב,ב) "ופני רשעים" = (איוב יא,כ) "ועיני רשעים" = (קו' יא,ח) "ואם שנים הרבה יחיה האדם" = (עזרא ט,ח) "להשאיר לנו פליטה" = (נחמ' ו,ד) "ואשיב אותם"

כן היה = 90 = (ברא' ט,כד) "וידע" = (ברא' יד,כ) "מכל" = (ברא' כא,יט) "מים" = (ברא' כו,יט) "בנחל" = (ברא' לא,ו) "בכל כחי" = (שמ' טז,לא) "מן" = (שמ' כו,לג) "לכם" = (שמ' כח,יט) "ואחלמה" (האבן, באפוד) = (ויק' כה,מט) "ונגאל" = (דב' לג,ה) "מלך" = (ש"א יט,טז) "אל המטה" = (יש' לה,ט) "גאולים" = (יש' מז,ד) "גאלנו" = (יח' א,כז) "ולמטה" 

אתי השיב על כני, ואתו תלה = 1754 = [תהי' עח,מב] "לא זכרו את ידו, יום אשר פדם מני צר" = [מש' א,לא] "ויאכלו מפרי דרכם, וממעצתיהם ישבעו" = (עמוס ה,טו) "יחנן י-הוה א-להי צבאו-ת שארית יוסף" = (נחמ' ח,יח) "ויקרא בספר תורת הא-להים" 

אתי השיב על כני = 908 

ואתו תלה = 848








יום שישי, 12 בדצמבר 2014

גלם וישב ז

וישב, עליה של שבת קודש, מלכות בשבוע. ברא' מ,כג: "ולא זכר שר המשקים את יוסף, וישכחהו".

ולא זכר שר המשקים את יוסף, וישכחהו = 2171

ולא זכר שר המשקים את יוסף = 1816 = (ש"ב ד,ט) "אשר פדה את נפשי מכל צרה" = (יח' ד,יד) "ונבלה וטרפה לא אכלתי מנעורי ועד עתה" = (תהי' פג,ב) "אל תחרש ואל תשקט א-ל" 

שר המשקים = 995 = (ברא' מא,מו) "לפני פרעה מלך מצרים" = (שמ' לג,ח) "ונצבו איש פתח אהלו" = (במ' יח,ט) "זה יהיה לך מקדש הקדשים" = (ש"ב יא,ט) "פתח בית המלך" = (מ"א טו,ה) "ולא סר מכל אשר צוהו" = (יש' מה,יז) "ישראל נושע בי-הוה" = (יח' ז,ח) "אשפוך חמתי עליך" = (דה"א כח,יח) "על ארון ברית י-הוה" = (תהי' נו,יד) "כי הצלת נפשי" = (תהי' צה,ז) "אם בקלו תשמעו" = (רות ב,ו) "השבה עם נעמי משדי מואב" = כל המצוה אשר אנכי מצוך היום = [תהי' צ,טז] "ירא אל עבדיך פעלך והדרך על בניהם" = (ברא' ג,ח) "וישמעו את קול י-הוה" = (שמ' יב,כח) "ויעשו בני ישראל" = (ויק' יז,יא) נפש הבשר בדם הוא = (ויק' כ,כו) לי קדשים כי קדוש אני = משקלה מזרק אחד כסף = (במ' לו,יג) ביד משה אל בני ישראל = (דב' ב,גי) עתה קמו ועברו לכם = (דב' ג,כב) לא תיראום כי י-הוה א-להיכם הוא הנלחם = (דב' כט,טו) כי אתם ידעתם

וישכחהו = ויטע כרם = 355 = "בורא עולם" = "הר סיני" = (ברא' ה,ד) "שנה" = (ברא' מ,כג) "וישכחהו" = (ברא' מא,ד) "פרעה" = (שמ' יד,ה) "כי ברח העם" = (דב' כח,מז) "בשמחה" = (ש"א יח,כב) "הנה חפץ בך המלך" = (ירמ' מט,ל) "מחשבה" = (ירמ' ח,ד) "ולא ישוב" = (ירמ' כב,כז) "לא ישובו" = (זכ' א,ג) "שובו אלי" = (תהי' ה,ב) "אמרי האזינה י-הוה" = (תהי' לג,ב) "הודו לי-הוה בכנור" = (תהי' צה,י) "לא ידעו דרכי" = (תהי' קמ,ב) "מאדם רע" = (איוב כז,ג) "ורוח א-לוה באפי" = (איוב לח,כד) "יחלק אור" = (נחמ' ח,ה) "כי מעל כל העם היה" 







יום שלישי, 9 בדצמבר 2014

גלם וישב ד

וישב, עליה ד, נצח בשבוע. ברא' לח,ז: "ויהי ער בכור יהודה רע בעיני י-הוה, וימתהו י-הוה".
זה סיפור עצוב ומלא לקח, על השתלשלות הסיבה והמסובב, מידה כנגד מידה, בין דור לדור, בין איש לכל המושפע מפועלו.
הרי כל החוקים בידינו, וכן הבחירה. "ויהי ער בכור יהודה רע בעיני י-הוה, וימתהו י-הוה" = 1490 , להזכירך אשר אמר ה' (יש' נד,י) "וברית שלומי לא תמוט", שלא תפול, ועל פי הברית, במעשה ידיך תזכה בברכה או בהפכה. הרי נתמה: (ירמ' יח,כ) "הישלם (הישולם) תחת טובה, רעה?", היכן ההגיון לעשות כן? אז אם שלמת רעה תחת טובה, רעה כפלים יצרת לך, ועל טובה שהשבת לחסדי ה', רק טובה תקבל. ועל המקרים באשר אין זה אשר נראה לשכלנו המוגבל, כבר נצטוה אף הנביא: (דניאל יב,ט) "לך דניאל, כי סתמים (סתומים) וחתמים (וחתומים) הדברים".
האחים קצפו על יוסף, והיו שטענו נגדו גזר דין מות. יהודה הציל את חייו, בהציעו למכור אותו כעבד במקום. הוא היה המנהיג, בחינת מלך על כולם. אל מול צערו של יעקב אביהם ונסיגתו אל תוך אבל עמוק על בנו, כל האחים התרחקו מהנהגת יהודה, מאוכזבים על שלא העיר אותם מהטעות, והיו עושים כדבריו ומשיבים את יוסף אל אביו. 
יוסף, מודח מגדולתו עד שיוכיח את עצמו מחדש (מה שיקרה שוב מול יוסף, בפ' ויגש), יורד מאת אחיו, גולה מהמשפחה, מתחבר עם שותף, לוקח אשה מבנות הארץ, ומוליד ילדים; כאשר כבד על נפשו צער אביו הנגרם מפחדו, שלא עצר את אחיו ושחרר את יוסף כשיכל. תודעה זו מחניקה, הקדושה אצל יהודה מלאה כאב. ויהי "ער בכור יהודה" = 528 סימן לאשר נטמאו בניו (שופ' י,ו) "ויעזבו את י-הוה" = (יש' יד,ה) "שבר י-הוה" = (תהי' צב,ו) "מה גדלו מעשיך"

ער בכור יהודה רע בעיני י-הוה = 966 = [ברא' יג,יג] "ואנשי סדם רעים וחטאים לי-הוה מאד" = (יואל ב,י) "רעשו שמים" = (מלא' ג,כד) "והשיב לב אבות על בנים" = (נחמ' ט,ו) "ואתה מחיה את כלם" = "לחזור בתשובה" 

וימתהו י-הוה = 493 = (ברא' מז,יג) "ולחם אין בכל הארץ" = (שמ' יד,ל) "ויושע י-הוה ביום ההוא" = (דב' כב,כז) "ואין מושיע" = (שופ' א,טז) "את בני יהודה" = (הוש' ז,י) "ולא שבו אל י-הוה א-להיהם" = (עמוס ג,יד) "ונפלו לארץ" = (זכ' ח,ט) "להבנות" 


יום שני, 8 בדצמבר 2014

גלם וישב ג

וישב, עליה ג, תפארת בשבוע. ברא' לז,כג: "ויהי כאשר בא יוסף אל אחיו, ויפשיטו את יוסף את כתנתו, את כתנת הפסים אשר עליו".
מידת המלך תעמוד לו גם ללא גלימה. אז בוא נראה, אמרו אחי יוסף, אם גם ללא גלימה ימשיך הוא לנהוג כמלך, או שמא יימשך אחרי מלבושיו, וכשהוא עירום, יזעק כאביון חסר כל, וכל חלום מלכותו יפול כנפול בגד שאין הוא ראוי לו.

ויהי כאשר בא יוסף אל אחיו, ויפשיטו את יוסף את כתנתו, את כתנת הפסים אשר עליו = 5105 = [איוב א,ה] "ויהי כי הקיפו ימי המשתה, וישלח איוב ויקדשם; והשכים בבקר והעלה עלות מספר כלם; כי אמר איוב: אולי חטאו בני וברכו א-להים בלבבם. ככה יעשה איוב כל הימים"

ויהי כאשר בא יוסף אל אחיו = 767 = "זמן חרותנו" = [ברא' לא,מה] "ויקח יעקב אבן, וירימה מצבה" = [דב' כו,ד] ולקח הכהן הטנא מידך, והניחו לפני מזבח י-הוה א-להיך" = (ברא' יב,טו) "בית פרעה" = (ברא' לט,כב) "את כל האסירים" = (שמ' י,כט) "ראות פניך" = (ויק' א,ט) "עלה אשה ריח ניחוח לי-הוה" = (דב' א,מד) "וירדפו אתכם" = (יהו' כ,ז) "ואת שכם" = (יהו' כא,טז) "שני השבטים האלה" = (שופ' יח,כו) "וישב אל ביתו" = (ש"ב ו,יט) "למאיש ועד אשה" = (ש"ב ז,כג) "ומי כעמך ישראל" = (מ"א ג,יח) "גם האשה הזאת" = (מ"א טז,כה) "מכל אשר לפניו" = (יש' סד,ג) "עין לא ראתה" = (יח' כו,יב) "והרסו חומותיך" = (זכ' א,יז) "ונחם י-הוה עוד את ציון" = (תהי' ח,ב) "י-הוה אדנ-ינו, מה אדיר שמך" = (תהי' לז,לט) "בעת צרה" = (תהי' צב,ה) "במעשי ידיך ארנן" = (תהי' קיג,א) "את שם י-הוה" = (איוב כח,יג) "לא ידע אנוש ערכה" = (קו' ג,יא) "מראש ועד סוף" = (איכה ב,כא) "הרגת ביום אפך" 

ויפשיטו את יוסף את כתנתו, את כתנת הפסים אשר עליו = 4338 = [שמ' א,יז] "ותראין המילדת את הא-להים, ולא עשו כאשר דבר אליהן מלך מצרים, ותחיין את הילדים" = [יח' מד,ט] "כה אמר אדנ-י י-הוה: כל בן נכר, ערל לב וערל בשר, לא יבוא אל מקדשי; לכל בן נכר אשר בתוך בני ישראל"

כתנת הפסים אשר עליו = 1060 = (יהו' טז,ד) "וינחלו בני יוסף, מנשה ואפרים" = (יהו' כד,לא) "ויעבד ישראל את י-הוה" = (ירמ' כג,כח) "הנביא אשר אתו חלום" 




יום ראשון, 7 בדצמבר 2014

גלם וישב ב

וישב, עליה ב, גבורה בשבוע. ברא' לז,טז: "ויאמר: את אחי אנכי מבקש; הגידה נא לי איפה הם רעים".
איך זה שיוסף אינו מפחד? הרי הוא יודע שאחיו אינם דוקא שבעי-רוח ממנו, ואפילו רואים בו גורם מסוכן להשתלשלות חייהם. ואיך זה שיעקב שולח את יוסף אליהם? הרי גם הוא מודע לכל הנ"ל. הכל תמוה. נראה שיש דברים בגו, שלא מה שנראה במבט ראשון הוא מה שבאמת יתרחש. 
יוסף יוצא לחפש את אחיו, והנה המלאך גבריאל (לפי רש"י ואחרים) פוגש אותו. והוא מזהה את המלאך (כי אם לא, איך יאמר לו "הגידה נא לי" בלי לשאול אם הוא בכלל יודע את מבוקשו?). והמלאך שותף לכל המעשה התמוה, שולח אותו לכיוון דותן. 
יוסף פתר את החלומות אשר חלם, ומודע הוא לרגשות אחיו אליו, ובכל זאת יאמר "

 את אחי אנכי מבקש = 943 = (יח' יט,א) "אל נשיאי ישראל" = (תהי' ח,ו) "וכבוד והדר תעטרהו" = (תהי' כב,כח) "כל משפחות גוים" = (מש' ב,ו) "דעת ותבונה" = (קו' ד,יג) "אשר לא ידע להזהר עוד" = [תהי' כג,א] "מזמור לדוד, י-הוה רעי, לא אחסר" = [תהי' קמה,י] "יודוך י-הוה כל מעשיך, וחסידיך יברכוכה" = (יהו' ט,כז) "אל המקום אשר יבחר" = (מש' לא,ל) "אשה יראת י-הוה" 


 ויאמר: את אחי אנכי מבקש = 1200 = (ברא' כא,ב) "אשר דבר אתו א-להים" = (שמ' לב,לב) "אם תשא חטאתם" = (במ' יא,יז) "ולא תשא אתה לבדך" = (דב' כד,טו) "הוא נשא את דברו" = (שופ' א,כג) "ויתירו בית יוסף" = (ש"ב ז,י) "ושכן תחתיו" = (מ"א יב,ט) "אשר נתן אביך עלינו" = (מ"ב י,ג) "וראיתם הטוב והישר" = (יש' כו,כא) "וגלתה הארץ את דמיה" = (יש' מב,א) "נתתי רוחי עליו" = (תהי' י,ז) "תחת לשונו" = (תהי' לח,יג) "ודרשי רעתי" = (תהי' פו,יג) "משאול תחתיה" = (שה"ש ז,י) "שפתי ישנים" = (קו' ג,טו) "ואשר להיות כבר היה"


הגידה נא לי איפה הם רעים = 579 = (ברא' כה,לד) "לחם ונזיד עדשים" = (במ' טז,כז) "פתח אהליהם" = (דב' לב,מז) "כי לא דבר רק הוא מכם" = (יש' ז,ט) "אם לא תאמינו" = (ירמ' כט,ח) "אל חלמתיכם (חלומותיכם)" = (ירמ' מב,טו) "לגור שם" = (ירמ' מד,יז) "ורעה לא ראינו" = (יח' מ,ד) "וידבר אלי האיש" = (דה"א ט,א) "והנם כתובים" = (תהי' יח,מד) "תפלטני" = (תהי' לג,יב) "אשר י-הוה א-להיו" = (תהי' פט,ו) "ויודו שמים פלאך י-הוה" = (דניאל י,ז) "חרדה גדלה נפלה עליהם" 


יום שבת, 6 בדצמבר 2014

גלם וישב א

וישב, עליה א, חסד בשבוע. ברא' לז,לז: "וישב יעקב בארץ מגורי אביו, בארץ כנען".

וישב יעקב בארץ מגורי אביו, בארץ כנען = 1554 = [תהי' יח,כג] "כי כל משפטיו לנגדי, וחקותיו לא אסיר מני" = (ש"ב ז,יג) "וכננתי את כסא ממלכתו" = (נחמ' ב,יז) "ונבנה את חומת ירושלם" 

וישב יעקב = 500 = (ברא' ט,ז) "פרו ורבו" = (ברא' יד,כב) "ויאמר אברם" = (ברא' מב,יא) "בני איש אחד נחנו" = (שמ' ב,יג) "למה תכה" = (שמ' כד,ה) "עלת (עולות)" = (ויק' ח,לד) "לכפר עליכם" = (ויק' טז,ו) "ובעד ביתו" = (ויק' יז,יד) "דמו בנפשו הוא" = (במ' כז,יז) "עדת י-הוה" = (ש"ב ה,ו) "לא תבוא הנה" = (ש"ב כד,ב) "וידעתי" = (מ"א יח,ד) "את נביאי י-הוה" = (ירמ' יז,יב) "מקדשנו" = (ירמ' כו,טז) "כי בשם י-הוה א-להינו" = (יח' ד,יד) "הנה נפשי" = (דה"א יז,י) "את כל אויביך" = (דה"א יט,יא) "נתן" = (תהי' לג,כ) "עזרנו ומגננו הוא" = (תהי' נה,טו) "בבית א-להים" = (קו' ב,ה) "עץ כל פרי" = (נחמ' ג,ט) "שר" 

בארץ מגורי אביו, בארץ כנען = 1054 = [במ' יד,כא] "ואולם חי אני, וימלא כבוד י-הוה את כל הארץ" = [תהי' יח,יח] "יצילני מאיבי עז, ומשנאי כי אמצו ממני" = [תהי' קמו,י] "ימלך י-הוה לעולם, א-להיך ציון, לדר ודר, הללוי-ה" = [מש' ח,ד] "אליכם אישים אקרא, וקולי אל בני אדם" = (שמ' מ,ו) "פתח משכן אהל מועד" = (דב' כט,כ) "אלות הברית" = (דב' לד,ד) "ושמה לא תעבר" = (שופ' כ,כו) "ויעלו עלות ושלמים" = (מ"א י,ה) "אשר יעלה בית י-הוה" = (זכ' ל,ט) "כי י-הוה צבאו-ת שלחני אליכם" = (קו' ב,יא) "והנה הכל הבל ורעות רוח"