*משחקי סימטריה ואנלוגיה סביב מגילת אסתר ותיאטרון הבובות העומד לשרותנו, ועלינו להמציא מחדש את הוראות ההפעלה כי נשכח מאתנו איך לקרוא את המקור
holly hypertext*
מאת הקטן DaniEl I. Ginerman דניאל גינרמן שאינו יודע לשאול, באהבה
holly hypertext*
מאת הקטן DaniEl I. Ginerman דניאל גינרמן שאינו יודע לשאול, באהבה
"פרעה" = 355 = "בורא עולם", ובאותו אופן "המן" = 95 = "המלך", כאשר נודע לנו שכל פעם שמופיע במגילת אסתר "המלך" ללא השם אחשורוש, כוונתו היא לא אחשורוש אלא מלך מלכי המלכים הקב"ה. כדברי יעקב אבינו אל ה' לסיום ברכותיו "לישועתך קויתי", השוה 1362 כמו התשובה שהוא מקבל בפשטות לאקונית מאת המלך עצמו במגילת אסתר (ה,ו) "מה שאלתך, וינתן לך". או שאלת המלך (אסתר ה,ג) "מה לך אסתר המלכה", והרי יש לה (ירמ' ח,ז) "את משפט י-הוה", גם שאלה וגם תשובה בערך 856. הרי כל עניין המגילה עומד על מצב הפוך מזה של שיר השירים, מצב בו המלכה (למשל שלנו, טוב שגם היא עדת ישראל) זנתה בגוים, ביישה את השכינה, והמלך זועם (אסתר ז,ח) "הגם לכבוש את המלכה עמי בבית"?!, בערך 1441, ולא היינו זהירים על המשכן שה' נתן בתוכנו והתנה בו את אמרו (ויק' כו,יא) "ולא תגעל נפשי אתכם", ועכשיו יש גזרה מאת ה' (אסתר ח,ה) "אשר כתב לאבד את היהודים", שניהם גם בערך 1441. וההמתקה באה לסיום המגילה, לסיום הסרט לתוכו הכנסנו את עצמנו כשרצינו לנהל את הנעדר משליטתנו. אז מרדכי היהודי הוא "משנה למלך אחשורוש" = 1336 על מנת (שמ' כט,ד) "לשרת בקדש" בלבד, וקשה מאוד לא להתפתות להנאות השלטון, אבל מן השמים מובילים את האדם לאן שהוא בוחר להשיג, ויש לו הבטחה בשם ה' האומרת (יח' יד,ח) "ונתתי פני באיש ההוא", שיעמוד צלם א-להים להצילו מכל רע. הרי כל העולם הזה משחק בובות, ואפילו "אחשורוש" = 821 עצמו וכל הדומים לו הוא האיש (דב' יד,כה - טז,ז - יז,ח) "אשר יבחר י-הוה א-להיך בו" לנסותך, (ברא' ב,כד) "ודבק באשתו" היא החלק הנקבי שלך, (ירמ' טז,ט ועוד) "כי כה אמר י-הוה צבאו-ת" וכפי דברו יהיה, ובצינורות הנוצרים מדבקותו של אחשורוש באשתו תיזרם לנו ישועה. הרי בסוף, לא רק "המלך" בלי שם עצם הוא משל לקב"ה במגילה, אלא גם אחשורוש בהסתר, בשליחות בלתי מודעת כזו של פרעה, מניע אותנו לזעוק לגלוי ההשגחה עלינו, לגלוי הא-להים אשר (שה"ש ג,י) "תוכו רצוף אהבה" השוכן בתוכנו, ולהיכנע כבי' לגאולה, לסיכוי אמתי לחיים של אהבה.
