גלם פסח ג, תפארת בחג

מהקריאה לפסח, יום ג, תפארת בחג. שמ' יג,ד: "היום אתם יצאים, בחדש האביב".

היום אתם יצאים, בחדש האביב = 987 = [תהי' קט,ל] "אודה י-הוה מאד בפי, ובתוך רבים אהללנו" = [תהי' קלה,ה] "כי אני ידעתי כי גדול י-הוה, ואדנינו מכל אלהים" = (ברא' כד,מו) "וגם הגמלים השקתה" = (שמ' ח,ה) "ויאמר משה לפרעה" = (שמ' טו,טז) "בגדל זרועך ידמו כאבן, עד יעבר עמך י-הוה" = (דב' א,כה) "וישבו (וישיבו) אתנו (אותנו) דבר" = (דב' טז,ח) "תאכל מצות" = (דב' לג,ג) "ישא מדברתיך" = (ש"א כה,מב) "ותרכב על החמור" = (מ"ב ו,לב) "והזקנים ישבים אתו" = (מ"ב כג,כז) "את ירושלם" = (יש' לד,ז) "יירשוה לדור ודור" = (יש' נז,ד) "הלא אתם ילדי (ילידי) פשע" = (ירמ' ט,טו) "עד כלותי אותם" = (יח' לד,יב) "והצלתי אתהם" = (עמוד ה,יט) "ובא הבית, וסמך ידו על הקיר" = (תהי' מח,ט) "כאשר שמענו" = (תהי' סח,ד) "וישישו בשמחה" = (נחמ' ח,ג) "אל ספר התורה"

בחדש האביב = 334 = (ברא' א,ב) "וחשך" = (ברא' ה,א) "ברא (ברוא) א-להים אדם" = (שמ' לד,ג) "אל מול ההר ההוא" = (במ' ב,ב) "סביב לאהל מועד יחנו" = (שופ' יג,ג) "וירא מלאך י-הוה" = (מ"א יט,יב) "קול דממה דקה" = (ירמ' לח,כב) "נסגו אחור" = (יח' ז,יא) "לא מהם ולא מהמונם" = (תהי' קד,יח) "גבור מלחמה" = (תהי' לד,יט) "קרוב י-הוה" = (מש' א,ו) "דברי חכמים" = (שה"ש ד,ג) "ומדברך נאוה" = (שה"ש ה,טז) "זה דודי וזה רעי"

גלם פסח ב, גבורה בחג

מהקריאה לפסח, יום ב, גבורה בחג. ויק' כב,לג: "המוציא אתכם מארץ מצרים להיות לכם לאלהים, אני י-הוה".

המוציא אתכם מארץ מצרים להיות לכם לאלהים, אני י-הוה = 2068 = [מש' יא,י] "בטוב צדיקים תעלץ קריה, ובאבד רשעים רנה" = [אסתר ח,טז] "ליהודים היתה אורה ושמחה וששן ויקר" = [עזרא י,ז] "ויעבירו קול ביהודה וירושלם, לכל בני הגולה, להקבץ ירושלם" = (שמ' ו,ד) "וגם הקמתי את בריתי אתם" = (דב' לא,ג) "הוא ישמיד את הגוים האלה מלפניך, וירשתם" = (שופ' ד,טו) "ויהם י-הוה את סיסרא ואת כל הרכב ואת כל המחנה" = (יח' כ,ה) "ואשא ידי לזרע בית יעקב ואודע להם בארץ מצרים" = (זכ' ז,ז) "בהיות ירושלם ישבת ושלוה" = (קו' ג,ז) "עת לקרוע ועת לתפור" = (נחמ' ז,טז) "שש מאות עשרים ושמנה" {חלופי ספרות של 2068}

להיות לכם לאלהים, אני י-הוה = 744 = [תהי' קטו,יד] "יסף י-הוה עליכם, עליכם ועל בניכם" = (שמ' א,א) "איש וביתו באו" = (שמ' ל,לא) "לי, לדרתיכם" = (שמ' לד,כ) "ולא יראו פני ריקם" = (ויק' כב,כז) "לקרבן, אשה לי-הוה" = (ויק' כה,לה) "ומטה ידו עמך, והחזקת בו" = (במ' לה,כח) "אל ארץ אחזתו" = (יהו' ה,ה) "וכל העם הילדים (הילודים) במדבר, בדרך" = (שופ' ד,ו) "ותשלח" = (יש' ד,א) "חרפתנו" = (יש' כא,ו) "אשר יראה, יגיד" = (יח' ד,יז) "ונשמו איש ואחיו" = (יח' לו,לה) "הארץ הזו, הנשמה" = (דה"א כח,ו) "ויאמר לי שלמה בנך" = (דה"א כח,כ) "ויאמר דויד לשלמה בנו" = (מלא' ג,י) "ויהי טרף בביתי" = (תהי' כט,ז) "להבות אש" = (תהי' לז,יד) "ישרי דרך" = (תהי' עז,טו) "הודעת בעמים עזך" = (תהי' עח,נה) "ויגרש מפניהם" = (תהי' קיט,צז) "היא שיחתי" = (תהי' קנ,ה) "הללוהו בצלצלי שמע" = (אסתר א,כב) "וישלח ספרים" = (נחמ' י,לט) "לבית האוצר"

גלם פסח א, חסד בחג

מהקריאה לפסח, יום א, חסד בחג. שמ' יב,כד: "ושמרתם את הדבר הזה, לחק לך ולבניך עד עולם".

ושמרתם את הדבר הזה, לחק לך ולבניך עד עולם = 2141 = [ברא' א,ה] "ויקרא א-להים לאור יום ולחשך קרא לילה, ויהי ערב ויהי בקר יום אחד" = [במ' טו,יג] "כל האזרח יעשה ככה את אלה, להקריב אשה ריח ניחח לי-הוה" = [תהי' קיט,יג] "בשפתי ספרתי כל משפטי פיך" = [תהי' קיט,לד] "הבינני ואצרה תורתך, ואשמרנה בכל לב" = (דב' א,יד) "טוב הדבר אשר דברת לעשות"

לחק לך ולבניך עד עולם = 526 = (ברא' ב,י) "ונהר יצא מעדן" = (ברא' טו,א) "היה דבר י-הוה אל אברם" = (ברא' כד,מה) "השקיני נא" = (ברא' כה,יא) "וישב יצחק" = (ברא' כז,כט) "ומברכיך ברוך" = (ברא' לט,ח) "נתן בידי" = (שמ' יט,יג) "לא תגע בו יד" = (שמ' כד,ה) "ויזבחו זבחים שלמים" = (שמ' כט,כה) "לריח ניחוח לפני י-הוה" = (במ' ז,יג) "שניהם מלאים" = (דב' כ,ה) "ואיש אחר" = (דב' כט,ז) "מערי העמים האלה" = (יהו' יב,ד) "עוג מלך הבשן" = (שופ' טז,יב) "ישב (יושב) בחדר" = (ש"א ב,ט) "יגבר איש" = (ש"א ד,כ) "כי בן ילדת" = (ירמ' מד,כג) "לא הלכתם" = (ירמ' מא,טז) "מקצה ארץ" = (יח' כ,מ) "בכל קדשיכם" = (יח' כג,ד) "ותהיינה לי" = (יח' לח,י) "יעלו דברים על לבבך" = (מיכה ה,ו) "כטל מאת י-הוה" = (זכ' ד,ה) "הלוא ידעת" = (דה"ב ל,ט) "כי בשובכם על י-הוה" = (דה"ב לג,ד) "ובנה מזבחות" = (תהי' ה,יב) "וישמחו כל חוסי בך" = (תהי' ו,ז) "בדמעתי" = (תהי' לא,יט) "תאלמנה" = (תהי' קו,יב) "ישירו" = (תהי' קטו,יז) "לא המתים" = (דניאל יא,לג) "ומשכילי עם" = (עזרא י,יט) "ויתנו ידם"

גלם שמיני ז

שמיני, עליה של שבת קודש, מלכות בשבוע. ויק' יא,מה: "כי אני י-הוה המעלה אתכם מארץ מצרים להית לכם לאלהים; והייתם קדשים כי קדוש אני".

כי אני י-הוה המעלה אתכם מארץ מצרים להית לכם לאלהים; והייתם קדשים כי קדוש אני = 3516 = [שמ' ב,יג] "ויצא ביום השני, והנה שני אנשים עברים נצים. ויאמר לרשע: למה תכה רעך?" = [ירמ' לג,טז] "בימים ההם תושע יהודה, וירושלם תשכון לבטח, וזה אשר יקרא לה י-הוה צדקנו" 

המעלה אתכם מארץ מצרים להית לכם לאלהים = 1973 = [מיכה ו,ו] "במה אקדם י-הוה, אכף (איכף) לא-להי מרום; האקדמנו בעולות, בעגלים בני שנה" (וישיב הנביא עצמו בעוד שני פסוקים: כִּי אִם-עֲשׂוֹת מִשְׁפָּט וְאַהֲבַת חֶסֶד וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם-אֱלֹהֶיךָ עכ"ל) = (דה"ב יג,ה) "כי י-הוה א-להי ישראל נתן ממלכה לדויד על ישראל"

והייתם קדשים כי קדוש אני = 1426 = [יח' א,יד] "והחיות רצוא ושוב, כמראה הבזק" = [תהי' סט,כה] "שפך עליהם זעמך, וחרון אפך ישיגם" = [תהי' קו,מא] "ויתנם ביד גוים, וימשלו בהם שנאיהם" = [תהי' קלח,ו] "כי רם י-הוה, ושפל יראה; וגבה ממרחק יידע" = (ברא' ג,י) "את קלך שמעתי בגן" = (ברא' ג,טו) "ואתה תשופנו עקב" = (שמ' לב,יג) "זכר לאברהם, ליצחק וליעקב עבדיך" = (יח' טז,לו) "אשר נתת להם" = (דה"א כה,ו) "במצלתים, נבלים וכנרות" = (דה"ב ז,ו) "והכהנים, על משמרותם עמדים" = (מש' ו,ד) "אל תתן שינה לעיניך" = (קו' ט,א) "כי את כל זה נתתי אל לבי"

גלם שמיני ו

שמיני, עליה ו, יסוד בשבוע. ויק' יא,ח: "מבשרם לא תאכלו ובנבלתם לא תגעו, טמאים הם לכם".

מבשרם לא תאכלו ובנבלתם לא תגעו, טמאים הם לכם = 2345

מבשרם לא תאכלו ובנבלתם לא תגעו = [שמ' לב,כא] "ויאמר משה אל אהרן: מה עשה לך העם הזה כי הבאת עליו חטאה גדלה?" = [דה"ב ו,ב] "ואני בניתי בית זבל (זבול) לך, ומכון לשבתך עולמים" = [איוב יג,כג] "כמה לי עונות וחטאות, פשעי וחטאתי הודיעני" = (שמ' ב,ה) "ותשלח את אמתה ותקחה"

טמאים הם לכם = 235 = (ברא' כד,ל) "על העין" = (ברא' מב,יא) "כנים אנחנו" = (שמ' יב,כז) "ויקד העם" = (שמ' יד,כב) "והמים להם חומה" (החסדים) = (במ' י,לה) "יפצו איביך" = (דב' ג,כב) "הוא הנלחם לכם" = (שופ' ה,ד) "נטפו מים" = (ש"א כ,י) "או מה יענך אביך" = (יש' ב,ה) "באור י-הוה" = (יש' ד,א) "לחמנו נאכל" = (יש' נט,כ) "ובא לציון גואל" = (דה"א כד,ב) "ובנים לא היו להם" = (תהי' מח,ה) "כי הנה המלכים" = (תהי' קמב,ב) "אל י-הוה אזעק" = (איוב טו,יב) "מה יקחך לבך" = (איוב כג,טו) "ואפחד ממנו" = (איוב לא,מ) "דברי איוב" = (איכה ג,כח) "כי נטל עליו" = (דניאל ה,יג) "קדם מלכא" = (עזרא ה,ח) "ומצלח בידהם (בידהום)"

גלם שמיני ה

שמיני, עליה ה, הוד בשבוע. ויק' י,כ: "וישמע משה, וייטב בעיניו".

וישמע משה, וייטב בעיניו = 956 = (ברא' לג,ד) "ויפל על צוארו וישקהו" = (ברא' מז,ד) "ועתה, ישבו נא עבדיך" = (שמ' ח,ה) "תשארנה" = (ויק' כא,כא) "כל איש אשר בו מום" = (במ' ח,ח) "תקח לחטאת" = (במ' טז,טז) "אתה, וכל עדתך" = (במ' כה,יא) "פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן" = (במ' לב,כח) "ואת יהושע בן נון" = (דב' ד,כב) "וירשתם" = (דב' ז,ו) "כי עם קדוש אתה" = (דב' יט,ה) "ינוס אל אחת הערים האלה, וחי" = (יהו' ד,ג) "והנחתם אותם" = (יהו' יט,ט) "בתוך נחלתם" = (שופ' א,א) "וישאלו בני ישראל" = (ש"א ט,כג) "תנה את המנה" = (מ"א יג,כב) "במקום אשר דבר אליך" = (מ"ב כז,יג) "ויאמרו אליו אנשי העיר" = (ירמ' מב,כ) "וככל אשר יאמר י-הוה א-להינו" = (יח' יז,יא) "ונתתי לכם" = (יח' יג,יא) "ורוח סערות" = (יח' כח,ד) "ותעש זהב וכסף" = (הוש' א,ז) "והושעתים בי-הוה א-להיהם" = (יונה ב,ג) "שמעת קולי" = (תהי' עח,ב) "אפתחה במשל פי" = (תהי' פט,נב) "עקבות משיחך" = (תהי' קד,ד) "משרתיו" = (אסתר ד,טז) "אשר לא כדת" = (עזרא א,ח) "כורש מלך פרס"

וישמע משה = 771 = [תהי' ב,ה] אז ידבר אלימו באפו, ובחרונו יבהלמו = (שופ' ד,ה) "ויעלו אליה בני ישראל" = (שופ' ו,לה) "לקראתם" = (שופ' כ,יט) "ויקומו בני ישראל" = (ש"א א,יב) "להתפלל לפני י-הוה" = (ש"א ו,ה) "יקל את ידו מעליכם" =  (זכ' ח,כג) "נלכה עמכם כי שמענו" = (תהי' מה,יב) "והשתחוי לו" = (תהי' קלד,א) "כל עבדי י-הוה העמדים בבית י-הוה" = (איוב יא,יח) "לבטח תשכב" = מזבח הקטרת = (ברא' א,כב) לאמר פרו ורבו = (ברא' ב,כה) שניהם ערומים = (ברא' ה,כו) אחרי הולידו את למך = (ברא' ח,כה) ראשי ההרים = (ברא' ט,יב) אני נתן ביני וביניכם = (ברא' יט,א) לקראתם = (ברא' כב,יט) וישב אברהם בבאר = (ברא' כה,כז) עשו איש ידע {חכמת יון היא חכמה "פילוסופית", מופשטת, והיא שורש לחכמת אדום היישומית, הטכנולוגית, המגשרת בטומאה את המוחין למידות} = (ברא' לב,לג) כן לא יאכלו בני ישראל = על ארץ מצרים (*) = (ברא' מד,כו) לא נוכל לרדת = (ברא' מט,יז) יהי דן נחש עלי דרך 

וייטב בעיניו = 185 = (שמ' יא,ב) "באזני העם" = (יהו' כב,כט) "מזבח י-הוה א-להינו" = (מ"א ו,יח) "פנימה" = (מ"ב כג,כב) "כפסח הזה" = (ירמ' א,יט) "להצילך" = (יח' א,י) "פני אדם" = (עמוס ב,טז) "ואמיץ לבו" = (עמוס ג,ז) "כי אם גלה סודו" = (יונה א,טו) "ויעמד הים" = (דה"א כט,יא) "והנצח וההוד" = (איוב כח,יד) "אין עמדי" = (מש' ד,ב) "כי לקח טוב" = (שה"ש ו,ג) "אני לדודי ודודי לי" = (איכה ג,כה) "טוב י-הוה לקוו" = (דניאל ו,יב) "קדם אלהה"

גלם שמיני ד

שמיני, עליה ד, נצח בשבוע. ויק' י,יג: "ואכלתם אתה במקום  קדוש, כי חקך וחק בניך הוא מאשי י-הוה, כי כן צויתי (צוויתי)".

ואכלתם אתה במקום  קדוש, כי חקך וחק בניך הוא מאשי י-הוה, כי כן צויתי = 2860 = [ש"ב כב,כז] "עם נבר תתבר, ועם עקש תתפל" = [יש' מח,יח] "לוא הקשבת למצותי, ויהי כנהר שלומך, וצדקתך כגלי הים" = [יח' ח,ח] "ויאמר אלי, בן אדם: חתר נא בקיר, ואחתר בקיר, והנה פתח אחד" = (יואל ג,ה) "כל אשר יקרא בשם י-הוה ימלט, כי בהר ציון ובירושלם תהיה פליטה"

כי חקך וחק בניך הוא מאשי י-הוה = 743 = (ברא' ו,כא) "מכל מאכל אשר יאכל (ייאכל)" = (ברא' כח,טו) "והשבתיך" = (שמ' י,יח) "ויעתר אל י-הוה" = (שמ' א,יב) "כן ירבה וכן יפרץ" = (שמ' ו,יג) "והלבשת" = (ויק' כג,לז) "עלה ומנחה, זבח ונכסים, דבר יום ביומו" = (במ' לו,א) "וידברו לפני משה" = (דב' א,טז) "בין איש ובין אחיו ובין גרו" = (שופ' טו,יז) "ויהי ככלתו לדבר" = (יש' מא,כז) "ראשון לציון" = (ירמ' ג,טו) "ורעו אתכם" = (ירמ' ט,כ) "כי עלה מות בחלונינו" = (ירמ' יג,כב) "וכי תאמרי בלבבך" = (ירמ' כה,לד) "ונפלתם ככלי חמדה" = (יח' לו,לג) "ביום טהרי אתכם" = (דה"א יג,יב) "ויירא דויד את הא-להים" = (תהי' פא,יב) "ולא שמע עמי בקולי" = (תהי' צד,ג) "רשעים יעלזו" = (רות ב,ה) "הנערה הזאת"

כי כן צויתי = 616 = [תהי' קח,ד] "אודך בעמים י-הוה, אזמרך בלאמים (בלאומים)" = (ברא' ח,כ) "ויעל עלת" = (ברא' טו,ד) "והנה דבר י-הוה אליו לאמר" = (ברא' יט,יד) "בעיני חתניו" = (ברא' כו,כב) "רחבות" = (ברא' לה,ד) "אשר באזניהם" = (ויק' יד,נד) "התורה" = (ויק' יד,ח) "ורחץ במים וטהר" = (דב' ל,יט) "ובחרת" = (יהו' ז,ד) "לפני אנשי העי" = (שופ' ה,כ) "ממסלותם" = (ש"א ט,יג) "כי לא יאכל העם עד באו, כי הוא יברך הזבח" = (ש"א יז,נד) "ויבאהו ירושלם" = (ש"א יח,ל) "ויהי מדי צאתם" = (ש"א כד,כ) "כי מלך תמלוך" = (ש"ב ז,כב) "ואין אלהים זולתך" = (ש"ב ז,כד) "היית להם לא-להים" = (מ"א י,כ) "לכל ממלכות" = (מ"א יג,לא) "עצמתיו" = (מ"א יח,לג) "את העצים" = (מ"א כא,כט) "הראית" = (מ"ב יח,טו) "את כל הכסף" = (יש' יד,כב) "נאם י-הוה צבאו-ת" = (יש' נג,יא) "מעמל נפשו" = (ירמ' ג,יז) "לירושלם" = (ירמ' לד,יז) "ויבאהו אל השרים" = (ירמ' נ,כט) "שלמו לה כפעלה" = (ירמ' נא,ו) "נסו (נוסו) מתוך בבל" = (יח' א,ג) "היה היה דבר י-הוה אל יחזקאל בן בוזי הכהן" = (יח' יד,כ) "יצילו נפשם" = (יח' לו,כט) "מכל טמאותיכם" = (זכ' ב,יז) "ממעון קדשו" = (זכ' יא,י) "את כל העמים" = (דה"א יט,ב) "כי עשה אביו עמי חסד" = (תהי' סט,כח) "בצדקתך" = (תהי' סט,לד) "כי שמע אל אביונים י-הוה" = (תהי' קמג,ג) "כמתי עולם" = (מש' טו,ו) "בית צדיק" = (קו' ג,ה) "עת לחבוק" = (אסתר ב,כב) "בשם מרדכי" = (נחמ' ט,לג) "ואתה צדיק" = מוציא לחם מן הארץ = ולכל היד החזקה ולכל המורא הגדול = יתרו = מלאך הוי"ה צבאות ד"ם פעמים זה"ב = 

גלם שמיני ג

שמיני, עליה ג, תפארת בשבוע. ויק' י,ב: "ותצא אש מלפני י-הוה, ותאכל אותם, וימתו לפני י-הוה".

ותצא אש מלפני י-הוה, ותאכל אותם, וימתו לפני י-הוה = 2596 = [דב' כה,ח] "וקראו לו זקני עירו, ודברו אליו; ועמד, ואמר: לא חפצתי לקחתה" = [ש"ב כב,ז] "בצר לי אקרא י-הוה, ואל א-להי אקרא; וישמע מהיכלו קולי, ושועתי באזניו" = (מ"א ה,כד) "ויהי חירום נתן לשלמה עצי ארזים ועצי ברושים כל חפצו" = [יח' טז,יד] "ויצא לך שם בגוים, ביופיך כי כליל הוא, בהדרי אשר שמתי עליך; נאם אדנ-י י-הוה"

ותצא אש מלפני י-הוה = 1034 = [ברא' יט,ז] "ויאמר: אל נא, אחי, תרעו" = [תהי' קה,יד] "לא הניח אדם לעשקם, ויוכח עליהם מלכים" = (ברא' ט,יא) "לשחת הארץ" = (שמ' כד,יד) "עד אשר נשוב אליכם" = (במ' יא,יא) "את משא כל העם הזה עלי" = (יהו' ב,יח) "תאספי אליך הביתה" = (שופ' ו,לא) "כי נתץ את מזבחו" = (שופ' יד,יח) "לא מצאתם חידתי" = (ש"ב א,כו) "נפלאתה אהבתך לי" = (ש"ב כא,ד) "ויאמר: מה אתם אמרים" = (מ"ב כג,כט) "כראתו אתו" = (יח' ה,ד) "אל כל בית ישראל" = (יח' יז,כג) "בהר מרום ישראל" = (יח' מד,ד) "והנה מלא כבוד י-הוה את בית י-הוה" = (דה"ב לא,ג) "בתורת י-הוה" = (תהי' קיד,א) "בצאת ישראל" = (רות א,ט) "אשה בית אישה" = (קו' ב,י) "וכל אשר שאלו עיני"

ותאכל אותם, וימתו לפני י-הוה = 1562 = (ויק' כג,לב) "שבת שבתון הוא לכם" = (יש' ב,ב) "נכון יהיה הר בית י-הוה בראש ההרים" = (יש' נח,יג) "וקראת לשבת ענג"

גלם שמיני ב

שמיני, עליה ב, גבורה בשבוע. ויק' ט,כג: "ויבא משה ואהרן אל אהל מועד, ויצאו, ויברכו את העם; וירא כבוד י-הוה אל כל העם".

ויבא משה ואהרן אל אהל מועד, ויצאו, ויברכו את העם; וירא כבוד י-הוה אל כל העם = 2157 = [מש' י,יח] "מכסה שנאה שפתי שקר, ומוצא דבה הוא כסיל" = (דב' יד,כד) "אשר יבחר י-הוה א-להיך לשום שמו שם, כי יברכך" = (ירמ' מה,ה) "ונתתי לך את נפשך לשלל" = (נחמ' ט,לו) "והארץ אשר נתתה לאבתינו"

וירא כבוד י-הוה אל כל העם = 471 = [שה"ש ה,י] "דודי צח ואדום, גדול מרבבה" = (ברא' ג,ה) "והייתם" = (ברא' מא,מט) "כי אין מספר" = (שמ' ד,ג) "וינס משה" = ((שמ' יז,א) "למסעיהם על פי י-הוה" = (שמ' יט,ו) "וגוי קדוש אלה" = (שמ' כט,ו) "ונשמעה" = (דב' ה,ג) "אנחנו אלה פה היום כלנו חיים" = (דב' יב,ה) "מכל שבטיכם" = (שופ' ו,כא) "וישלח מלאך י-הוה" = (שופ' ט,ט) "והלכתי" = (שופ' ט,ט) "לנוע על העצים" = (שופ' כא,ד) "ויבנו שם מזבח" = (ש"ב יט,כט) "באכלי שלחנך" = (מ"ב ד,ב) "מה אעשה לך" = (ירמ' יא,יג) "לקטר לבעל" = (ירמ' טז,כ) "היעשה לו אדם" = (ירמ' כח,א) "לעיני הכהנים וכל העם" = (ירמ' מה,ג) "באנחתי" = (תהי' לה,ט) "תגיל בי-הוה" = (תהי' עז,יח) "יתהלכו" = (תהי' קכב,ז) "יהי שלום בחילך" = (מש' טז,כג) "ישכיל פיהו" = (מש' כד,ג) "ובתבונה" = (קו' ח,טז) "בעיניו איננו ראה"

גלם שמיני א

שמיני, עליה א, חסד בשבוע. ויק' ט,ו: "ויאמר משה: זה הדבר אשר צוה י-הוה, תעשו;וירא אליכם כבוד י-הוה".

ויאמר משה: זה הדבר אשר צוה י-הוה, תעשו;וירא אליכם כבוד י-הוה = 2605 = [דב' ח,ד] "שמלתך לא בלתה מעליך, ורגלך לא בצקה, זה ארבעים שנה" = [ירמ' לא,יג] "ורויתי נפש הכהנים דשן, ועמי את טובי ישבעו, נאם י-הוה" = (שמ' טז,לב) "למשמרת לדרתיכם, למען יראו את הלחם" = (מ"ב יז,כו) "הגוים אשר הגלית ותושב בערי שמרון" 

זה הדבר אשר צוה י-הוה, תעשו = 1627 = [דב' לא,טו] "וירא י-הוה באהל, בעמוד ענן; ויעמד עמוד הענן על פתח האהל" = [תהי' עח,כה] "לחם אבירים אכל איש, צידה שלח להם לשבע" = [תהי' קמז,יט] "מגיד דברו (דבריו) ליעקב, חקיו ומשפטיו לישראל" = [מש' י,יא] "מקור חיים פי צדיק, ופי רשעים יכסה חמס" = [מש' לא,יט] "ידיה שלחה בכישור, וכפיה תמכו פלך" = (ברא' לז,ט) "והנה השמש והירח ואחד עשר כוכבים" = (שופ' ב,ו) "לרשת את הארץ" = (מ"א ח,מד) "דרך העיר אשר בחרת בה" = (יש' מו,י) "מגיד מראשית אחרית" = (רות ד,י) "ולא יכרת שם המת מעם אחיו"

מה הדבר? ישיב האוה"ח הק' שיכינו עצמם בערך השלמות והמושכל, והערכת עמידתם שהיא לפני ה'; ובחינה זו היא השגת תכלית השלמות, עכל"ק.

וירא אליכם כבוד י-הוה = 376 = [שמ' טו,יח] "י-הוה ימלך לעלם ועד" = (במ' כה,יב) "שלום" = (תהי' קג,ד) "חסד ורחמים" = (נחמ' ד,יג) "איש מאחיו" = (ברא' מא,ה) "ויישן" = (ברא' מה,ח) "ומשל" = (שמ' ד,ד) "אל משה" = (שמ' יב,י) "עד בקר" = (שמ' כד,יח) "ויהי משה" = (ויק' א,ג) "לרצנו" = (ויק' א,יב) "וערך הכהן" = (ויק' כו,לד) "בארץ איביכם" = (במ' יא,י) "ויחר אף י-הוה מאד" = (דב' ד,כא) "על דבריכם" = (דב' לא,יח) "אל אלהים אחרים" = (ש"א ז,ח) "מזעק אל י-הוה א-להינו" = (ש"ב ז,טז) "יהיה נכון עד עולם" = (יש' מ,יט) "צורף" = (יש' מז,ב) "קחי רחים" = (יש' נו,יא) "והמה רעים (רועים)" = (יש' נז,יז) "וילך שובב" = (ירמ' טו,י) "לכל הארץ" = (יח' יג,ג) "הוי על הנביאים הנבלים" = (הוש' ד,ב) "פרצו" = (תהי' כא,יד) "רומה י-הוה בעזך"

גלם צו ז

צו, עליה של שבת קודש, מלכות בשבוע.  ויק' ח,לו: "ויעש אהרן ובניו את כל הדברים אשר צוה י-הוה ביד משה".

ויעש אהרן ובניו את כל הדברים אשר צוה י-הוה ביד משה = 2417 = [ברא' י,א] "ואלה תולדת בני נח: שם, חם ויפת; ויולדו להם בנים אחר המבול" = [תהי' קיט,קכט] "פלאות עדותיך, על כן נצרתם נפשי" = [תהי' קיט,קעב] "תען לשוני אמרתך, כי כל מצותיך צדק" = (במ' טו,טו) "חקה אחת לכם ולגר הגר, חקת עולם לדרתיכם" = (ש"א ח,יד) "ואת שדותיכם ואת כרמיכם וזיתיכם" = (מ"ב כג,ב) "ויעל המלך בית י-הוה, וכל איש יהודה, וכל ישבי ירושלם אתו"

כל הדברים אשר צוה י-הוה ביד משה = 1300 = [מ"ב ו,ג] "ויאמר האחד: הואל נא ולך את עבדיך. ויאמר: אני אלך" = [קו' ח,ז] "כי איננו ידע מה שיהיה; כי כאשר יהיה, מי יגיד לו" = (ברא' ב,י) "להשקות את הגן" = (ברא' יט,יט) "להחיות את נפשי" = (ברא' יט,ל) "ושתי בנתיו עמו" = (ברא' יט,לא) "ותאמר הבכירה אל הצעירה" = (שמ' ג,טו) "כה תאמר אל בני ישראל" = (במ' יא,לב) "ויקם העם כל היום ההוא וכל הלילה וכל יום המחרת" = (שופ' ט,יז) "וישלך את נפשו מנגד" = (מ"ב יב,כה) "השיב את גבול ישראל" = (מ"ב כג,יא) "וישבת את הסוסים" = (יש' מג,יב) "אנכי הגדתי והושעתי" = (ירמ' מב,ז) "מקץ עשרת ימים" = (יח' לב,כו) "ונתתי לכם לב חדש" = (יח' מח,כא) "ומקדש הבית בתכה (בתוכו)" = (מש' כה,ו) "אל תתהדר לפני מלך" = (איכה א,טו) "לבתולת בת יהודה" = (דניאל ז,ו) "וארבעה ראשין לחיותא"

גלם צו ו

צו, עליה ו, יסוד בשבוע. ויק' ח,כב: "ויקרב את האיל השני, איל המלאים; ויסמכו אהרן ובניו את ידיהם על ראש האיל".

ויקרב את האיל השני, איל המלאים; ויסמכו אהרן ובניו את ידיהם על ראש האיל = 2886 = [ויק' כב,לא] "ושמרתם מצותי ועשיתם אתם, אני י-הוה" = [יש' כח,יד] "לכן שמעו דבר י-הוה, אנשי לצון, משלי העם הזה, אשר בירושלם"

ויקרב את האיל השני, איל המלאים = 1297 = [יש' א,כח] "ושבר פשעים וחטאים, יחדו; ועזבי י-הוה יכלו" = [יש' מ,ה] "ונגלה כבוד י-הוה, וראו כל בשר יחדו כי פיי-הוה דבר" = (שמ' כג,כב) "כי אם שמוע תשמע" = (דב' כח,סח) "לא תסיף עוד לראתה" = (ש"א י,כה) "וישלח שמואל את כל העם" = (ש"ב כג,יב) "ויך את הפלשתים" = (ירמ' טו,יג) "חילך ואוצרותיך לבז אתן" = (יח' ו,ב) "שים פניך אל הרי ישראל" = (תהי' עח,ד) "מספרים תהלות י-הוה" = (מש' ח,כ) "נתיבות משפט" 

ויסמכו אהרן ובניו את ידיהם על ראש האיל = 1589 = [תהי' עו,יב] "נדרו ושלמו לי-הוה א-להיכם, כל סביביו יבילו שי למורא" = (ברא' כז,יב) "והייתי בעיניו כמתעתע" = (ברא' ל,טז) "כי שכר שכרתיך בדודאי בני" = (שמ' יב,ו) "כל קהל עדת ישראל בין הערבים (הערביים)" = (ויק' ז,לח) "להקריב את קרבניהם לי-הוה במדבר סיני" = (יהו' ט,יא) "ויאמרו אלינו זקינינו וכל ישבי ארצנו לאמר" = (מ"א יא,יא) "יען אשר היתה זאת עמך" = (יח' ו,ט) "אל הרעות אשר עשו" = (יח' יז,יד) "לשמר את בריתו" = (שה"ש ג,יא) "שעטרה לו אמו ביום חתנתו"

גלם צו ד

צו, עליה ד, נצח בשבוע. ויק' ח,ג: "ואת כל העדה הקהל, אל פתח אהל מועד".

ואת כל העדה הקהל, אל פתח אהל מועד = 1356 = [תהי' ק,ב] "עבדו את י-הוה בשמחה, באו לפניו ברננה" = (דב' יב,כח) "שמר (שמור) ושמעת" = (דב' כא,יז) "לתת לו פי שנים" = (מ"ב כ,יט) "טוב דבר י-הוה אשר דברת" = (מש' ו,ט) "תקום משנתך" = (נחמ' ט,ז) "אשר בחרת באברם"

ואת כל העדה הקהל = 681 = (ברא' א,כב) "ומלאו את המים בימים" = (ברא' ו,ה) "רק רע כל היום" = (ברא' כד,מז) "אשר ילדה לו מלכה" = (ברא' כו,ט) "כי אמרתי" = (ברא' מז,יז) "ויביאו את מקניהם" = (שמ' יט,כ) "וירד י-הוה על הר סיני" = (שמ' כד,יב) "להורתם" = (שמ' כו,לז) "ויצקת להם" = (שמ' כט,כח) "כי תרומה" = (שמ' לג,יט) "אני אעביר כל טובי על פניך" = (שמ' מ,לא) "משה ואהרן ובניו" = (ויק' ו,יא) "כל אשר יגע בהם" = (ויק' יז,ד) "ואל פתח אהל מועד" = (ויק' יח,יא) "ערותה" = (במ' יד,ט) "אל תמרדו" = (דב' י,יא) "קום לך למסע לפני העם" = (ש"א ט,יט) "וכל אשר בלבבך אגיד לך" = (ש"ב יז,יד) "את הרעה" = (יש' א,יא) "למה לי רב זבחיכם, יאמר י-הוה" = (יש' ג,א) "כי הנה האדון י-הוה צבאו-ת" = (יש' ה,יב) "ואת פעל י-הוה לא יביטו" = (יש' י,י) "כאשר מצאה ידי" = (יש' כו,ב) "שמר (שומר) אמנים (אמונים)" = (ירמ' ב,יט) "נאם אדנ-י י-הוה צבאו-ת" = (ירמ' ז,כח) "ונכרתה" = (ירמ' יא,י) "והמה הלכו אחרי אלהים אחרים" = (ירמ' כד,ח) "הרעות" = (ירמ' נא,ח) "תרפא" = (מיכה ה,י) "והרסתי" = (דה"א ה,כה) "אחרי אלהי עמי הארץ" = (דה"א כח,י) "ראה עתה" = (תהי' קיט,מא) "כאמרתך" = (תהי' קיט,קסב) "שש אנכי" = (מש' יט,טז) "שמר (שומר) מצוה" = (דניאל יב,ו) "אשר ממעל"

אל פתח אהל מועד = 675 = (ברא' א,ד) "בין האור ובין החשך" = (ברא' טו,יח) "מנהר מצרים" = (ברא' יט,יז) "פן תספה" = (ברא' כד,מה) "אני טרם אכלה לדבר אל לבי" = (ברא' לג,יד) "עד אשר אבא אל אדני (אדוני)" = (שמ' יב,ט) "אל תאכלו ממנו נא" = (דב' ה,כז) "ועשו בארץ" = (דב' כד,יג) "ולך תהיה צדקה" = (יהו' יד,ז) "כאשר עם לבבי" = (שופ' ז,טו) "אל מחנה ישראל" = (ש"א טו,ט) "אתה (אותה) החרימו" = (מ"ב ז,יז) "על השער" = (מ"ב יז,כב) "וילכו בני ישראל" = (יש' נא,טז) "ואשם (ואשים) דברי בפיך" = (יש' יא,ד) "ושפט בצדק דלים" = (יח' טז,יג) "ותצלחי למלוכה" = (יואל ב,ז) "ואיש בדרכיו ילכון" = (יונה ד,ט) "ההיטב חרה לך על הקיקיון" = (זכ' יג,ט) "הוא יקרא בשמי" = (דה"ב יז,ה) "ויכן י-הוה את הממלכה בידו" = (דה"ב יז,ה) "ויהי לו עשר וכבוד" = (דה"ב לג,יב) "מלפני א-להי אבתיו" = (תהי' קמ,זב) "בונה ירושלם י-הוה" = (איוב ט,לב) "כי לא איש כמוני אעננו" = (דניאל א,יב) "ימים עשרה" = (דניאל ח,כה) "ובאפס יד ישבר"

גלם צו ה

צו, עליה ה, הוד בשבוע. ויק' ח,יח: "ויקרב את איל העלה, ויסמכו אהרן ובניו את ידיהם על ראש האיל".

ויקרב את איל העלה, ויסמכו אהרן ובניו את ידיהם על ראש האיל = 2459 = [שופ' י,טו] "ויאמרו בני ישראל אל י-הוה: חטאנו, עשה אתה לנו ככל הטוב בעיניך, אך הצילנו נא היום הזה" = (ויק' יט,ל) "את שבתתי תשמרו" = [תהי' קיט,קעא] "תבענה שפתי תהלה, כי תלמדני חקיך"

ויקרב את איל העלה = 870 = [זכ' ו,ד] "ואען ואמר אל המלאך הדבר בי: מה אלה, אדני?" = (ברא' מה,ד) "ויאמר יוסף אל אחיו: גשו נא אלי" = (שמ' כג,יז) "שלש פעמים" = (ויק' א,ו) "ונתח אתה" = (ויק' ו,י) "קדש קדשים הוא" = (ויק' ז,כו) "בכל מושבתיכם" = (ויק' כב,לב) "ונקדשתי" = (מ"א ח,נח) "את אבתינו" = (יח' יח,כח) "את נפשו יחיה" = (תהי' לה,יד) "התהלכתי" = (נחמ' ח,יב) "ולשלח מנות"

ויסמכו אהרן ובניו את ידיהם על ראש האיל = 1589 = [תהי' עו,יב] "נדרו ושלמו לי-הוה א-להיכם, כל סביביו יבילו שי למורא" = (ברא' כז,יב) "והייתי בעיניו כמתעתע" = (ברא' ל,טז) "כי שכר שכרתיך בדודאי בני" = (שמ' יב,ו) "כל קהל עדת ישראל בין הערבים (הערביים)" = (ויק' ז,לח) "להקריב את קרבניהם לי-הוה במדבר סיני" = (יהו' ט,יא) "ויאמרו אלינו זקינינו וכל ישבי ארצנו לאמר" = (מ"א יא,יא) "יען אשר היתה זאת עמך" = (יח' ו,ט) "אל הרעות אשר עשו" = (יח' יז,יד) "לשמר את בריתו" = (שה"ש ג,יא) "שעטרה לו אמו ביום חתנתו"

גלם צו ג

צו, עליה ג, תפארת בשבוע. ויק' ז,כז: "כל נפש אשר תאכל כל דם, ונכרתה הנפש ההוא מעמיה".

כל נפש אשר תאכל כל דם, ונכרתה הנפש ההוא מעמיה = 2824 = [הוש' ז,ב] "ובל יאמרו ללבבם כל רעתם זכרתי, עתה סבבום מעלליהם, נגד פני היו" = (דב' ה,כה) "ליראה אתי ולשמר את כל מצותי כל הימים, למען ייטב להם ולבניהם"

כל נפש אשר תאכל כל דם = 1526 = [ברא' ל,כח] "ויאמר: נקבה שכרך עלי, ואתנה" = [תהי' לז,כז] "סור מרע ועשה טוב, ושכן לעולם" = [תהי' סט,לא] "אהללה שם א-להים בשיר, ואגדלנו בתודה" = [תהי' קז,כב] "ויזבחו זבחי תודה, ויספרו מעשיו ברנה" = [תהי' קכא,ג] "אל יתן למוט רגלך, אל ינום שמרך" = [מש' ו,כה] "אל תחמד יפיה בלבבך, ואל תקחך בעפעפיה" = (ברא' יד,יא) "ויקחו את כל רכש (רכוש) סדם ועמרה" = (שמ' כה,לא) "מקשה תעשה המנרה" = (ש"א כח,יח) "כאשר לא שמעת בקול י-הוה"

ונכרתה הנפש ההוא מעמיה = 1298 = [ש"א ב,ו] "י-הוה ממית ומחיה, מוריד שאול ויעל" = (דב' ד,מ) "אשר י-הוה א-להיך נתן לך כל הימים" = (דב' יב,ז) "ושמחתם בכל משלח ידכם" = (דב' כב,טו) "והוציאו את בתולי הנער(ה)" = (שופ' ה,יב) "עורי עורי דברי שיר" = (ש"א ט,ח) "ונתתי לאיש הא-להים" = (יח' לט,כא) "אשר שמתי בהם" = (מיכה ו,ד) "את משה, אהרן ומרים"

גלם צו ב

צו, עליה ב, גבורה בשבוע. ויק' ו,טז: "וכל מנחת כהן כליל תהיה, לא תאכל".

וכל מנחת כהן כליל תהיה, לא תאכל = 1621 = [תהי' ז,יז] "ישוב עמלו בראשו, ועל קדקדו חמסו ירד" = [תהי' עח,יט] "וידברו בא-להים, אמרו: היוכל א-ל לערך שלחן במדבר?" = [מש' כב,יט] "להיות בי-הוה מבטחך הודעתיך היום, אף אתה" = [אסתר ד,יב] "ויגידו למרדכי את דברי אסתר" = (שמ' לו,א) "אשר נתן י-הוה חכמה ותבונה בהמה" = (ויק' יז,י) "ואיש איש מבית ישראל" = (יהו' יא,ח) "עד בלתי השאיר להם שריד" = (ש"א כח,ג) "הסיר האבות ואת הידענים מהארץ" = (עמוס ט,יא) "אקים את סכת דויד הנפלת" = (אסתר ה,י) "ואת זרש אשתו"

מנחת כהן = 573 = (ברא' כז,יג) "אך שמע בקלי" = (במ' לא,מט) "אשר בידנו" = (דב' א,יג) "בראשיכם" = (דב' ב,לג) "ואת כל עמו" = (דב' ג,כח) "והוא ינחיל אותם" = (דב' ט,כז) "אל קשי העם הזה" = (דב' יג,ב) "כי יקום בקרבך נביא" = (דב' כח,מד) "הוא יהיה לראש" = (דב' ל,יח) "הגדתי לכם היום" = (שופ' ה,ב) "בהתנדב עם" = (מ"א יא,ט) "ויתאנף י-הוה" = (יש' מב,ב) "ולא ישמיע בחוץ" = (יש' סג,א) "זה הדור בלבושו" = (יונה א,יב) "שאוני והטילני אל הים" = (מיכה א,טו) "כבוד ישראל" = (זכ' יב,א) "משא דבר י-הוה" = (תהי' ו,ה) "חלצה נפשי" = (תהי' כז,יג) "לולא האמנתי" = (איוב ט,י) "ונפלאות" = (איוב ל,כו) "כי טוב קויתי" = (רות א,יד) "ותבכינה עוד" = (קו' ג,יא) "יפה בעתו" 

גלם צו א

צו, עליה א, חסד בשבוע. ויק' ו,ו: "אש תמיד תוקד על המזבח, לא תכבה".

אש תמיד תוקד על המזבח, לא תכבה = 1885 = [דב' ב,כז] "אעברה בארצך, בדרך בדרך אלך, לא אסור ימין ושמאול" = (מ"א ח,טז) "לא בחרתי בעיר מכל שבטי ישראל"

אש תמיד = 755 = (ברא' כז,כז) "אשר ברכו י-הוה" = (ברא' מג,כח) "שלום לעבדך לאבינו, עודנו חי" = (שמ' טו,ב) "עזי וזמרת י-ה" = (שמ' כח,לט) "מעשה רקם" = (ויק' יז,ד) "להקריב קרבן לי-הוה" = (ויק' כג,ד) "מקראי קדש" = (שופ' ו,כד) "ויקרא לו י-הוה שלום" = (תהי' צח,ד) "פצחו ורננו וזמרו" = (תהי' קלה,ו) "כל אשר חפץ י-הוה" = (מש' כו,כז) "אליו תשוב" 

תוקד על המזבח, לא תכבה = 1130 = (ברא' יט,כב) "כי לא אוכל לעשות דבר" = (ברא' כד,יט) "לשתת" = (יהו' ד,כד) "למען דעת כל עמי הארץ" = (יש' נו,ז) "והביאותים אל הר קדשי" = (ירמ' כב,ט) "את ברית י-הוה א-להיהם" = (יח' כח,כד) "ולא יהיה עוד לבית ישראל" = (יח' מז,כב) "לכם ולהגרים הגרים בתוככם" = (זכ' ט,יג) "ועוררתי בניך ציון" = (דה"א טז,ו) "לפני ארון ברית הא-להים" = (תהי' יז,ח) "תסתירני" 

גלם ויקרא ז

ויקרא, עליה של שבת קודש, מלכות בשבוע. ויק' ה,כב: "או מצא אבדה, וכחש בה, ונשבע על שקר, על אחת מכל אשר יעשה האדם לחטא בהנה".

או מצא אבדה, וכחש בה, ונשבע על שקר, על אחת מכל אשר יעשה האדם לחטא בהנה = 3264 = [יש' מא,יז] "העניים והאביונים מבקשים מים ואין, לשונם בצמא נשתה; אני י-הוה, אענם; א-להי ישראל לא אעזבם" 

או מצא אבדה, וכחש בה, ונשבע על שקר = 1619 = [ברא' ז,כד] "ויגברו המים על הארץ חמשים ומאת יום" = [מש' יט,ג] "אולת אדם תסלף דרכו, ועל י-הוה יזעף לבו" = (יח' לו,כג) "וקדשתי את שמי הגדול" 

על אחת מכל אשר יעשה האדם לחטא בהנה = 1645 = [יש' י,א] "הוי החקקים חקקי און, ומכתבים עמל כתבו" = [יש' כו,ו] "תרמסנה רגל, רגלי עני, פעמי דלים" = [תהי' ו,ה] "שובה י-הוה, חלצה נפשי, הושיעני למען חסדך" = [תהי' קו,לא] "ותחשב לו לצדקה, לדר ודר עד עולם" = (ויק' כה,כא) "וצויתי את ברכתי לכם" = (דב' ז,יא) "אשר אנכי מצוך היום, לעשותם" = (דניאל ה,יח) "מלכותא ורבותא ויקרא והדרא" 

גלם ויקרא ו

ויקרא, עליה ו, יסוד בשבוע. ויק' ה,ה: "והיה כי יאשם לאחת מאלה, והתודה אשר חטא עליה".

וכל אשר יטמא, בגופו או בנפשו, חיב קרבן לכפר. אך שום קרבן לא יעשה את מבוקשו ללא וידוי, ללא תשובה, ללא תיקון התודעה הפגומה לבל יחזור להטמא באותה טומאה. "והיה כי יאשם לאחת מאלה, והתודה אשר חטא עליה" = 1982 = [שמ' יז,ד] "ויצעק משה אל י-הוה לאמר: מה אעשה לעם הזה? עוד מעט וסקלני (וסקלוני)" = [מ"א ב,יח] "ותאמר בתשבע: טוב; אנכי אדבר עליך אל המלך" = [מש' ה,א] "בני: לחכמתי הקשיבה, לתבונתי הט אזנך" = (שמ' יח,כ) "את החקים ואת התורת" = (ירמ' טז,יג) "אשר לא ידעתם אתם ואבותיכם" = (אסתר א,ג) "הפרתמים ושרי המדינות לפניו"

והתודה אשר חטא עליה = 1060 = (ברא' ב,כג) "ובשר מבשרי" = (ברא' לז,ג) "כתנת פסים" = (יהו' ט,כד) "ונעשה את הדבר הזה" = (יהו' כד,לא) "ויעבד ישראל את י-הוה" = (יש' כט,יח) "ושמעו ביום ההוא החרשים" = (יש' נ,ז) "על כן שמתי פני" = (ירמ' כג,כה) "הנבאים בשמי שקר" = (ירמ' כג,כח) "הנביא אשר אתו חלום" = (ירמ' נא,מז) "וכל ארצה תבוש" = (דה"ב כט,כה) "ויעמד את הלוים בית י-הוה" = (איוב כב,כז) "ונדריך תשלם" = (מש' כא,ה) "מחשבות חרוץ"

גלם ויקרא ד

ויקרא, עליה ד, נצח בשבוע. ויק' ג,יא: "והקטירו הכהן המזבחה, לחם אשה לי-הוה".

והקטירו הכהן המזבחה, לחם אשה לי-הוה = 923 = [תהי' ל,יא] "שמע י-הוה וחנני, י-הוה היה עזר לי" = (ברא' מב,ל) "ויתן אתנו" = (ברא' מה,יט) "ואתה צויתה (צוויתה)" = (ויק' ב,ח) "והבאת את המנחה" = (דב' ז,יב) "אשר נשבע" = (יהו' ח,לב) "אשר כתב" = (שופ' י,טו) "ויאמרו בני ישראל אל י-הוה" = (ש"א ח,י) "השאלים מאתו מלך" = (יח' יט,ה) "אבדה תקותה" = (עוב' א,יז) "ובהר ציון תהיה פליטה" = (דה"א ט,כד) "לארבע רוחות" = (דה"ב יג,יב) "והנה עמנו בראש הא-להים וכהניו"

לחם אשה לי-הוה = 440 = [מש' כח,כו] "בוטח בלבו הוא כסיל, והולך בחכמה הוא ימלט" = (ברא' כז,כה) "נפשי" = (ברא' ל,ג) "ותלד" = (שמ' ב,כג) "ויהי בימים הרבים ההם" = (שמ' כ,ז) "לקדשו" = (שמ' כו,טו) "למשכן" = (ויק' ז,לב) "שלמיכם" = (במ' ב,לא) "לאחרנה יסעו" = (במ' ח,יט) "אל הקדש" = (דב' ז,כ) "ישלח י-הוה א-להיך" = (דב' יז,יח) "על ספר" = (יהו' א,ב) "מת" = (שופ' ה,טז) "לשמע" = (שופ' ט,כג) "וישלח א-להים" = (ש"א כה,ד) "וישמע דוד" = (מ"א ה,טו) "כי שמע" = (מ"ב ו,יא) "ויקרא אל עבדיו" = (מ"ב יא,ד) "בבית י-הוה" = (יש' יג,ד) "מפקד צבא מלחמה" = (יונה ג,ח) "ויקראו אל א-להים" = (דה"א יא,ה) "לא תבוא" = (תהי' פט,יב) "לך שמים" = (תהי' קמה,א) "תהלה" = (מש' כה,כג) "רוח צפון" = (מש' כה,כה) "מים קרים"

גלם ויקרא ג

ויקרא, עליה ג, תפארת בשבוע. ויק' ב,ח: "והבאת את המנחה אשר יעשה מאלה לי-הוה, והקריבה אל הכהן, והגישה אל המזבח".

והבאת את המנחה אשר יעשה מאלה לי-הוה, והקריבה אל הכהן, והגישה אל המזבח = 2802 = [ברא' כט,יח] "ויאהב יעקב את רחל, ויאמר: אעבדך שבע שנים ברחל, בתך הקטנה" = [במ' טו,כח] "וכפר הכהן על הנפש השגגת בחטאה בשגגה, לפני י-הוה לכפר עליו, ונסלח לו" = [שופ' ג,יח] "ויהי כאשר כלה להקריב את המנחה, וישלח את העם נשאי המנחה"

והבאת את המנחה אשר יעשה מאלה לי-הוה = 1941 = [שמ' ח,ו] "ויאמר: למחר; ויאמר: כדברך, למען תדע כי אין כי-הוה א-להינו" = [תהי' מ,ב] "קוה קויתי י-הוה; ויט אלי, וישמע שועתי" = [תהי' פט,כז] "הוא יקראני אבי אתה; אלי, וצור ישועתי" 

והקריבה אל הכהן = 439 = [במ' יב,ט] "ויחר אף י-הוה בם, וילך" = (ברא' כה,לג) "ויאמר יעקב" = (ברא' לא,נד) "ויזבח יעקב זבח בהר" = (דב' כ,ב) "ונגש הכהן" = (שופ' ב,טז) "שפטים" = (ש"א ג,ט) "והיה אם יקרא אליך" = (ש"א טו,כז) "ויחזק בכנף מעילו" = (ש"א ט,זה) "ויקרא להם לזבח" = (ש"ב יג,לא) "קרעי (קרועי) בגדים" = (מ"א יא,ג) "את לבו" = (מ"ב כג,כו) "מחרון אפו הגדול" = (יש' לב,יח) "בנוה שלום" = (יש' לג,כד) "העם הישב בה" = (יש' סה,טו) "ולעבדיו יקרא" = (ירמ' ב,ח) "ואחרי לא יועילו הלכו" = (ירמ' כו,ה) "שלח אליכם" = (יח' א,ו) "לאחת" = (יח' כג,יח) "ותגל" = (יח' כח,כו) "וישבו עליה" = (תהי' קו,מא) "וימשלו בהם" = (תהי' קיט,קנד) "ריבה ריבי" = (איוב כט,יד) "משפטי" = (מש' כו,יד) "הדלת" = (נחמ' ד,יז) "שלחו המים"

והגישה אל המזבח = 422 = (ברא' מו,כז) "שבעים" = (שמ' ג,יח) "ושמעו" = (שמ' י,ז) "כי אבדה מצרים" = (שמ' יז,ט) "וצא, הלחם בעמלק" = (שמ' לד,ל) "עור פניו" = (ויק' ט,ז) "וכפר בעדם" = (במ' ו,יא) "וכפר עליו" = (דב' א,ל) "י-הוה א-להיכם ההלך לפניכם" = (ש"א כד,יט) "ישלמך טובה" = (ש"ב יג,ז) "ועשי לו" = (מ"א א,ה) "ויעש לו" = (מ"א יח,לד) "ויצקו על העלה" = (מ"ב ד,לב) "הביתה" = (יש' ה,כג) "יסירו ממנו" = (יש' מב,יב) "ישימו לי-הוה" = (יש' נג,ז) "כשה לטבח יובל" = (ירמ' כה,כד) "כל מלכי ערב" = (ירמ' לד,ד) "כה אמר י-הוה עליך" = (דה"א ט,ל) "לבשמים" = (דה"ב ג,ד) "ויצפהו מפנימה" = (תהי' פט,יב) "אף לך ארץ" = (תהי' ה,ג) "הקשיבה" = (תהי' יב,ב) "הושיעה י-הוה" = (איוב א,כ) "ויפל ארצה" = (תהי' צט,ג) "קדוש הוא" = (מש' ל,כה) "ויכינו בקיץ לחמם" = (דניאל ט,ד) "ואתודה" = (נחמ' ט,ב) "מכל בני נכר" = (נחמ' ט,טז) "ויקשו"

גלם ויקרא ב

ויקרא, עליה ב, גבורה בשבוע. ויק' ב,ג: "והנותרת מן המנחה לאהרן ולבניו, קדש קדשים מאשי י-הוה".

נדבת קרבן מנחה, המורכבת מסולת עם שמן ולבונה, באה לרוב מהעניים; על כן, היא תחשב כהקרבת האדם את נפשו ממש לפי ה'. לעת העלאת המנחה, הכהן יקח קומץ שלם ממנה ויקריבנו על המזבח. "והנותרת מן המנחה לאהרן ולבניו" = 1655, ובזאת תשיג הברכה (ירמ' לד,ח) "את כל העם אשר בירושלם", את כל אשר בבחינת ירושלים, חיבור של אהבה בין העולמות העליונים והתחתונים. = (יח' טז,סב) "והקימתי אני את בריתי" = (יח' יז,יג) "ויכרת עמו ברית" 

לאהרן ולבניו = 390 = (ברא' א,ח) "שמים" = (ברא' ה,ב) "זכר ונקבה" = (ברא' כא,יא) "בעיני אברהם" = (שמ' א,יד) "בחמר ובלבנים" = (שמ' יט,ג) "ויקרא אליו י-הוה" = (שמ' כה,ו) "שמן" = (שמ' כה,לה) "מן המנרה" = (שמ' כז,ג) "לדשנו" = (שמ' לב,ו) "ויקמו (ויקומו) לצחק" = (ויק' ח,כא) "רחץ במים" = (ויק' יד,יז) "דם האשם" = (במ' יט,יז) "מעפר" = (דב' ט,כט) "ובזרעך הנטויה" = (דב' לג,כט) "מגן עזרך" = (מ"א א,ב) "ועמדה לפני המלך" = (מ"א ג,יא) "ויאמר א-להים אליו" = (מ"א ד,ג) "ספרים (סופרים)" = (יש' מב,כא) "למען צדקו" = (יש' מג,ט) "כל הגוים נקבצו יחדו" = (יש' ס,ב) "וכבודו עליך יראה" = (ירמ' ו,ה) "קומו ונעלה בלילה" = (ירמ' מט,ה) "הנני מביא עליך פחד" = (מש' טו,ל) "ישמח לב"

קדש קדשים מאשי י-הוה = 1235 = [תהי' קטו,יח] "ואנחנו נברך י-ה מעתה ועד עולם, הללוי-ה" = (דב' ה,טז) "ולא תענה ברעך עד שוא" = (יהו' ג,ח) "נשאי ארון הברית" = (יח' ל,יד) "ועשיתי שפטים" = (מש' כא,ז) "לעשות משפט"

גלם ויקרא א

ויקרא, עליה א, חסד בשבוע. ויק' א,ז: "ונתנו בני אהרן הכהן אש על המזבח, וערכו עצים על האש".

שלוש פעולות מונה תיקון האש: ראשית כל, הכהנים ידליקו אש על המזבח. שנית, יערכו עצים לתת עז וכח המשכיות באש. ולעת הקרבן נקרב, אש מן השמים יורד לאכול את הקרבן. האש אשר תאכל את הקרבן הוא אש מן העליונים, אך הדלקתו קשורה לאש אשר ידלק על פני הארץ. וככה לא רק במשל הזה, אלא בכל דבר.

ונתנו בני אהרן הכהן אש על המזבח = 1373 = [מש' טו,ג] "בכל מקום, עיני י-הוה צפות (צופות) רעים וטובים" = (ברא' ב,ב) "מלאכתו אשר עשה" = (שמ' לד,י) "הנה אנכי כרת ברית" = (דב' ד,ח) "אשר אנכי נתן לפניכם היום" = (שופ' יט,ט) "והשכמתם מחר לדרככם" = (מ"ב ד,כה) "ותבא אל איש הא-להים, אל הר הכרמל" = (מ"ב ה,ד) "אשר מארץ ישראל" = (דה"ב ז,י) "שלח את העם לאהליהם שמחים"

וערכו עצים על האש = 918 = [תהי' עז,ב] "קולי אל א-להים ואצעקה, קולי אל א-להים והאזין אלי" = (ברא' מג,יז) "כאשר אמר יוסף" = (שמ' י,ה) "וכסה את עין הארץ" = (ויק' ד,לה) "והקטיר הכהן אתם המזבחה" = (ויק' טז,טז) "בתוך טמאתם" = (ויק' כו,יט) "ושברתי" = (ש"א כא,טז) "להשתגע עלי" = (מ"ב יג,טז) "ויאמר למלך ישראל" = (חב' א,ה) "לא תאמינו כי יספר (יסופר)" = (זכ' ט,א) "וכל שבטי ישראל" = (דה"א כט,כ) "ויקדו וישתחוו לי-הוה" = (מש' יא,ז) "תאבד תקוה" = (מש' כב,כ) "הלא כתבתי לך" = (דניאל ה,כג) "ולאלהא דנשמתך בידה" = (נחמ' ג,כה) "והמגדל היוצא מבית המלך העליון"

גלם פקודי ז

פקודי, עליה של שבת קודש, מלכות בשבוע. שמ' מ,לד: "ויכס הענן את אהל מועד, וכבוד י-הוה מלא את המשכן".

ויכס הענן את אהל מועד, וכבוד י-הוה מלא את המשכן = 1779 = [תהי' קיט,לב] "דרך מצותיך ארוץ, כי תרחיב לבי" 

ויכס הענן את אהל מועד = 828 = (ברא' מא,מה) "צפנת פענח" = (ברא' מא,מו) "ויצא יוסף מלפני פרעה" = (ויק' יט,כא) "והביא את אשמו לי-הוה" = (דב' כו,יא) "ושמחת בכל הטוב" = (ש"א יז,לג) "והוא איש מלחמה מנעריו" = (ש"א ל,כא) "וישאל להם לשלום" = (ש"ב כג,ג) "אמר א-להי ישראל" = (מ"א ו,ד) "ויעש לבית" = (מ"ב א,טו) "אל תירא מפניו" = (יש' נד,יד) "רחקי מעשק" = (זכ' יד,יט) "זאת תהיה" = (תהי' צא,א) "בסתר עליון" = (מש' ד,כז) "הסר רגלך מרע" = (מש' י,יד) "חכמים יצפנו דעת" = (נחמ' יא,יט) "שבעים ושנים"

וכבוד י-הוה מלא את המשכן = 951 = [מש' לא,יב] "גמלתהו טוב ולא רע כל ימי חייה" = (ברא' כד,לה) "ויתן לו צאן ובקר" = (ויק' יד,לד) "כי תבאו אל ארץ כנען" = (במ' טו,כא) "מראשית" = (דה' ט,א) "שמע ישראל" = (מ"א יג,יח) "ויאכל לחם וישת מים" = (יש' יב,ו) "קדוש ישראל" = (ירמ' כה,ל) "ואתה תנבא אליהם" = (זכ' ח,ב) "קנאתי לציון קנאה גדולה" = (תהי' קל,ה) "קותה נפשי" = (אסתר י,ג) "ודבר שלום לכל זרעו" 

גלם ויקהל ז

ויקהל, עליה של שבת קודש, מלכות בשבוע. שמ' לח,א: "ויעש את מזבח העלה עצי שטים, חמש אמות ארכו וחמש אמות רחבו, רבוע; ושלש אמות קמתו".

כפי שהמנורה, כל הבריאה נעשית ומתחדשת מקשה אחת, כל חלק וכל חלקיק ממנה בערבות מלאה לכל זולתו. 

ויעש את מזבח העלה עצי שטים, חמש אמות ארכו וחמש אמות רחבו, רבוע; ושלש אמות קמתו = 5429 = [שמ' יב,ד] "ואם ימעט הבית מהיות משה, ולקח הוא ושכנו הקרב אל ביתו, במכסת נפשת איש לפי אכלו, תכסו על השה" (לקרבן פסח, אשר הוא מפתח ליציאת מצרים) = [יח' לז,כה] "וישבו על הארץ אשר נתתי לעבדי יעקב, אשר ישבו בה אבותיכם; וישבו עליה המה ובניהם ובני בניהם עד עולם, ודוד עבדי נשיא להם לעולם"

רש"י

לעבדי ליעקב - כעין שנתתיה ליעקב בלי מצרי':

מצודת דוד

לעולם - ר"ל עד עולם לא תפסוק המלוכה מזרע דוד

גלם פקודי ה

פקודי, עליה ה, הוד בשבוע. שמ' מ,טז: "ויעש משה, ככל אשר צוה י-הוה אתו, כן עשה".

ויעש משה, ככל אשר צוה י-הוה אתו, כן עשה = 2281 = [תהי' פא,יג] "ואשלחהו בשרירות לבם, ילכו במועצותיהם" = [תהי' קיב,ג] "הון ועשר בביתו, וצדקתו עמדת לעד" = [קו' ז,יב] "כי בצל החכמה בצל הכסף, ויתרון דעת החכמה תחיה בעליה" (רש"י: כל מי שישנו בצל החכמה ישנו בצל הכסף, שהחכמה גורמת לעושר שיבא; ועוד החכמה יתירה על הכסף, שהחכמה תחיה בעליה - עכל"ק) = (דה"ב יד,י) "עזרנו, י-הוה א-להינו, כי עליך נשענו ובשמך באנו על ההמון הזה; י-הוה א-להינו אתה"

ויעש משה = 731 = (ברא' ז,ג) "לחיות זרע" = (ברא' לז,כה) "וישאו עיניהם ויראו" = (שמ' לז,ה) "לשאת" = (ויק' יח,כח) "אשר לפניכם" = (ש"א ה,ג) "וישבו (וישיבו) אתו" = (ש"א יג,א) "מלך על ישראל" = (ש"ב טו,יד) "מהרו ללכת" = (מ"א טז,לג) "מכל מלכי ישראל" = (יש' יד,יח) "איש בביתו" = (יש' כה,ח) "בלע המות לנצח" = (יש' לט,ה) "דבר י-הוה צבאו-ת" = (ירמ' כט,י) "והקמתי (והקימותי) עליכם" 

ככל אשר צוה י-הוה אתו, כן עשה = 1550 = [מש' ג,ה] "בטח אל י-הוה בכל לבך, ואל בינתך אל תשען" = (ברא' ו,ד) "וגם אחרי כן, אשר יבאו בני הא-להים אל בנות האדם" = (במ' ח,כו) "לשמר משמרת" = (ש"ב כב,א) "את דברי השירה הזאת" 

גלם ויקהל ה

ויקהל, עליה ה, הוד בשבוע. שמ' לז,ב: "ויצפהו זהב טהור מבית ומחוץ, ויעש לו זר זהב סביב".

הארון בנוי עצי שטים, מוסתרים בתוך צפוי כפול של זהב, גם מבפנים, גם מבחוץ. עץ כולו רחמים, השורים בין כתלי זהב המשול למידת הדין. או תרצה לומר אשר "זר" נקוד קמץ, ואז הזרים, כל אומות העולם, בחינת זהב טהור המשול לדין קשה, אותו "זהב" = 17 אשר הוא גם "טוב" (כי הכל לטובה והכל טוב מאת ה'), סביב ארון ברית ה'; כאילו כל אומות העולם משגיחים על כך שישראל יקים את יעודו להביא ישועה לעולם, ובאין ישראל עושה משימתו דוחקים אותו ולוחצים עליו ומצרים אותו עד שישוב בתשובה ויחזור למוטב בפועלו.

ויצפהו זהב טהור מבית ומחוץ, ויעש לו זר זהב סביב = 1750 = [תהי' פט,לג] "ופקדתי בשבט פשעם, ובנגעים עונם" = [איוב ו,כד] "הורוני, ואני אחריש; ומה שגיתי הבינו לי" = [שה"ש ז,ז] "מה יפית ומה נעמת, אהבה בתענוגים" = (ברא' כא,ל) "כי חפרתי את הבאר הזאת" = (ברא' כג,יא) "והמערה אשר בו, לך נתתיה" = (תהי' ה,ה) "לא א-ל חפץ רשע אתה, לא יגרך (יגורך) רע" 

גלם פקודי ד

פקודי, עליה ד, נצח בשבוע. שמ' מ,מג: "וירא משה את כל המלאכה, והנה עשו אתה כאשר צוה י-הוה כן עשו, ויברך אתם משה".

וירא משה את כל המלאכה, והנה עשו אתה כאשר צוה י-הוה כן עשו = 3056 = [יש' סא,יא] "כי כארץ תוציא צמחה, וכגנה זרועיה תצמיח, כן אדנ-י י-הוה יצמיח צדקה ותהלה נגד כל הגוים" 

כאשר צוה י-הוה כן עשו = 1094 = [מ"א ח,סב] "והמלך, וכל ישראל עמו, זבחים זבח לפני י-הוה" = (שופ' יא,כג) "ועתה, י-הוה א-להי ישראל" = (מ"א יח,כה) "ואש לא תשימו" = (ירמ' לב,כה) "ואתה אמרת אלי" = (ירמ' מו,כא) "עת פקדתם" 

ויברך אתם משה = 1024 = [דב' יז,יג] "וכל העם ישמעו ויראו, ולא יזידון עוד" = (שמ' ג,יב) "תעבדון את הא-להים" = (שמ' ג,יג) "א-להי אבותיכם שלחני אליכם" = (שמ' כ,א) "את כל הדברים האלה לאמר" = (ויק' ז,לז) "זאת התורה" = (במ' ז,ג) "ויביאו את קרבנם לפני י-הוה" = (ש"ב יז,י) "ובני חיל אשר אתו" = (ש"ב יז,כד) "וכל איש ישראל עמו" = (מ"ב יח,ז) "בכל אשר ילך, ישכיל" = (זכ' א,ד) "שובו נא מדרכיכם הרעים" = (דה"א יז,יב) "וכננתי את כסאו" = (שה"ש ד,ד) "בנוי לתלפיות" = (עזרא א,ה) "לעלות לבנות"

גלם ויקהל ד

ויקהל, עליה ד, נצח בשבוע. שמ' לו,יט: "ויעש מכסה לאהל, ערת אילם מאדמים; ומכסה ערת תחשים מלמעלה".

ויעש מכסה לאהל, ערת אילם מאדמים; ומכסה ערת תחשים מלמעלה = 3237 = [יח' יג,י] "יען וביען הטעו את עמי, לאמר שלום ואין שלום; והוא בונה חיץ, והנם טחים אתו תפל"

רש"י

והוא בונה חיץ - והנה עמי כבונים בנין מחיצה והנביאים טחים אותו תפל קרקע הדומה לסיד ואינו מתקיים לפני הגשמים

תפל - אוטומנ"ץ בלע"ז וי"א בלאשטניי"א בלע"ז

מצודת דוד

ואין שלום - ר"ל ובשקר הבטיחו השלום כי אין שלום מיועד להם

והוא בונה חיץ - כל אחד מהנביאים ההם היה בונה חיץ שהוא כותל לבנים גרועה וחלושה והיא הנבואה שהיו אומרים

והנם - והנה הם טחים על הכותל טיח תפל שאינו מתוקן כהלכתו ליפות הכותל ולהחליקו ר"ל מייפים הנבואה במליצה נאותה ומזויפת להיות מקובל על הלב

הטעו את עמי - היו מטעים אותם לאמר שלום יהיה לכם ובעבור זה אחזו בדרכם ולא עשו תשובה

יען וביען - הכפל לחזק ולומר בעבור זה העון לבד ראוים הם לגמול העונש הזה

מצודת ציון

הטעו - מלשון הטעה ומתעה

חיץ - הוא מלשון מחיצה המוזכר בדרז"ל

טחים - ענין מריחה לסתום הנקב וכן וטח את הבית (ויקרא יד)

תפל - כל דבר שאינו מתוקן כל צרכו קרוי תפל וכן היאכל תפל מבלי מלח (איוב ו)

המשכן מוכן, ויקבל שני כיסוים לשמור על קדושתו. "ויעש מכסה לאהל, ערת אילם מאדמים" = 1463 המשולים לדינים, כי [מש' כ,כג] "תועבת י-הוה אבן ואבן, ומאזני מרמה לא טוב", כי טפש אשר יגנוב ויגזול כי [תהי' פא,יא] "אנכי י-הוה א-להיך, המעלך מארץ מצרים; הרחב פיך, ואמלאהו" וכלום לא יחסר לך, אם רק תקח על לבך את תורת א-להיך, (יח' ד,א) "ונתתה אותה לפניך".

ומכסה ערת תחשים מלמעלה = 1774 = [במ' יב,ג] "והאיש משה ענו מאד, מכל האדם אשר על פני האדמה" = [תהי' קיג,ז] "מקימי מעפר דל, מאשפת ירים אביון" = [תהי' קיט,פג] "כי הייתי כנטד בקיטור, חקיך לא שכחתי" = [מש' יא,ד] "לא יועיל הון ביום עברה, וצדקה תציל ממות" = (במ' כב,כו) "אשר אין דרך לנטות ימין ושמאול" = (דב' כח,סב) "תחת אשר הייתם" = (דב' כח,סט) "אשר כרת אתם בחרב (בחורב)" = (יהו' ט,כה) "הנני בידך, כטוב וכישר בעיניך לעשות לנו" = (דה"ב כט,ה) "וקדשו את בית י-ה א-להי אבתיכם" = (תהי' קיט,קסו) "שברתי לישועתך י-הוה" = (איוב לז,ג) "תחת כל השמים ישרהו"

גלם ויקהל ג

ויקהל, עליה ג, תפארת בשבוע. שמ' לו,ז: "והמלאכה היתה דים לכל המלאכה, לעשות אתה, והותר".
שתי מלאכות, הראשונה לשירות השניה. מהידור הראשונה, תתפאר ושתשבח זו שבתכליתה להוביל. והמלאכה הראשונה, הבאת כל החומרי גלם הנדרשים לבניית המשכן וכליו, נעשתה בהגזמה, בהפרזה. "והמלאכה היתה דים לכל המלאכה, לעשות אתה, והותר" = 2591, ויש סגולה עצמתית בעשיה שכזו, מעבר להתחיבות, בשטותא דקדושה בלשון החסידות. כל פרוטה שאני מוסיף לצדקה מעבר לסכום המוציא אותי מידי חובה, יש לו ערך פי הרבה יותר גדול וגבוה מזה של כל אשר נתן  = [ש"א א,יב] "והיה כי הרבתה להתפלל לפני י-הוה, ועלי שמר את פיה" = [ירמ' א,יא] "ויהי דבר י-הוה אלי לאמר: מה אתה ראה, ירמיהו? ואמר: מקל שקד אני ראה" = [יח' מג,ה] "ותשאני רוח ותבאני אל החצר הפנימי, והנה מלא כבוד י-הוה הבית" 

לעשות אתה, והותר = 1829 = [ירמ' כח,ז] "אך שמע נא הדבר הזה אשר אנכי דבר באזניך ובאזני כל העם" = [מיכה ה,ח] "תרם ידך על צריך, וכל איביך יכרתו" = [תהי' קלט,א] "למנצח, לדוד מזמור: י-הוה חקרתני ותדע" = (שמ' לג,כב) "ושמתיך בנקרת הצור" = (דב' יא,ב) "את מוסר י-הוה א-להיכם, את גדלו, את ידו החזקה" = (ש"א טו,יח) "לך, והרמתה את החטאים, את עמלך" 

והותר = 617 = (דב' לד,י) "אשר ידעו י-הוה" = (שופ' ח,כא) "גבורתו" = (מ"ב יז,לד) "עד היום הזה הם עשים" = (חב' ג,ו) "הליכות עולם" = (תהי' קט,יא) "לכל אשר לו" = (דניאל יב,ג) "כזהר הרקיע" 

גלם פקודי ב

פקודי, עליה ב, גבורה בשבוע. שמ' לט,יד: "והאבנים, על שמת בני ישראל הנה, שתים עשרה על שמתם; פתוחי חתם איש על שמו, לשנים עשר שבט".

והאבנים, על שמת בני ישראל הנה = 1617 = [תהי' י,ו] "אמר בלבו בל אמוט, לדר ודר אשר לא ברע" = [תהי' נב,ג] "מה תתהלל ברעה, גבור? חסד א-ל כל היום" = (ויק' ד,כז) "ואם נפש אחת תחטא בשגגה" = (מ"א ח,לב) "ואתה תשמע, השמים" = (מ"א ט,ד) "כאשר הלך דוד אביך בתם לבב ובישר" = (מ"א יד,כו) "ואת אוצרות בית המלך" = (ירמ' נא,לו) "ונקמתי את נקמתך" = (יח' ג,יב) "ותשאני רוח, ואשמע אחרי" = [מש' יג,ח] "כפר נפש איש עשרו" (וכדברי רש"י: כפר נפש איש עשרו - עשרו של אדם הוא כופר נפשו, שעושה ממנו צדקה, עכל"ק) 

שתים עשרה על שמתם = 2205 = [ברא' כא,לג] "ויטע אשל בבאר שבע, ויקרא שם בשם י-הוה א-ל עולם" = [ברא' לח,ל] "ואחר יצא אחיו, אשר על ידו השני; ויקרא שמו זרח" = [שופ' יז,ו] "בימים ההם אין מלך בישראל; איש, הישר בעיניו יעשה" 

פתוחי חתם איש על שמו, לשנים עשר שבט = 3020 = [ירמ' כה,ח] "לכן, כה אמר י-הוה צבאו-ת: יען אשר לא שמעתם את דברי" = [ירמ' מב,יג] "ואם אמרים אתם לא נשב בארץ הזאת, לבלתי שמע בקול י-הוה א-להיכם" = (ירמ' לד,טז) "ותשבו (ותשיבו) איש את עבדו ואיש את שפחתו" 

והאבנים, על שמת בני ישראל הנה, שתים עשרה על שמתם; פתוחי חתם איש על שמו, לשנים עשר שבט = 6842 = [ירמ' כו,ב] "כה אמר י-הוה: עמד (עמוד) בחצר בית י-הוה, ודברת על כל ערי יהודה הבאים להשתחות בית י-הוה, את כל הדברים אשר צויתיך לדבר אליהם. אל תגרע דבר" 

גלם ויקהל ב

ויקהל, עליה ב, גבורה בשבוע. שמ' לו,כח: "ואת הבשם, ואת השמן למאור ולשמן המשחה, ולקטרת הסמים".

ואת הבשם, ואת השמן למאור ולשמן המשחה, ולקטרת הסמים = 3517

ואת הבשם = 754 = (ברא' כז,מה) "ושלחתי" = (ברא' לט,יא) "שם בבית" = (שמ' כט,ז) "ומשחת" = (במ' יד,כ) "סלחתי כדברך" = (דב' יב,ה) "ובאת שמה" = (דב' יב,יח) "ושמחת" = (יהו' יג,יג) "כי חזקו בני ישראל" = (שופ' ו,ח) "וישלח י-הוה איש נביא" = (ש"א יט,ה) "ותשמח" = (ש"א יט,כא) "וישלח מלאכים אחרים" = (ש"ב ו,יח) "ויברך את העם" = (מ"א ח,סג) "המלך, וכל בני ישראל" = (יש' כו,ט) "ישבי תבל" = (יח' א,כח) "מראה דמות כבוד י-הוה" = (יח' ד,א) "ואתה, בן אדם, קח לך לבנה" = (יח' כג,כה) "תאכל (תיאכל) באש" = (יח' כז,ט) "כל אניות הים ומלחיהם היו בך" = (יח' לז,א) "ויניחני בתוך הבקעה" = (עמוס ג,י) "בארמנותיהם" = (דה"א יד,יז) "בכל הארצות" = (תהי' קז,יז) "מדרך פשעם" = (איוב ה,י) "הנתן מטר" 

ואת השמן = 802 = [תהי' קיח,כה] "אנא י-הוה הושיעה נא, אנא י-הוה הצליחה נא" = (ברא' יח,יט) "ושמרו דרך י-הוה" = (דב' ח,ג) "כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי על כל מוצא פי י-הוה" = (יהו' יב,א) "י-הוה א-להיכם הוא א-להים בשמים ממעל" = (שופ' ג,טו) "ויזעקו בני ישראל" = (מ"א יד,ט) "מכל אשר היו לפניך" = (יח' כא,יד) "בן אדם: הנבא ואמרת" = (דה"ב ל,ט) "אם תשובו אליו" = (תהי' מד,כא) "ונפרש כפינו" = (תהי' קיט,קעה) "ומשפטך יעזרני (ומשפטיך יעזרוני)" 

למאור ולשמן המשחה, ולקטרת הסמים = 1961 = [שמ' יט,יט] "ויהי קול השפר הולך וחזק מאד; משה ידבר, והא-להים יעננו בקול" = [תהי' מד,טו] "תשימנו משל בגוים, מנוד ראש בלאמים" = [תהי' פו,טו] "ואתה אדנ-י א-ל רחום וחנון, ארך אפים ורב חסד ואמת" = (ברא' כז,יז) "ותתן את המטעמים ואת הלחם" = (יהו' י,כד) "קרבו, שימו את רגליכם על צוארי המלכים האלה" = (יהו' כב,ב) "את כל אשר צוה אתכם משה, עבד י-הוה"