טבריה - ציוק רבי עקיבא, רבי מאיר בעל הנס
מלשון טבור י-ה, מלשון טוב
טבריה = 226 = (ברא' לט,ג) "י-הוה מצליח בידו" = \בחינה א' כל מה שהוא עושה ה' מצליח בידו, בחינה ב' כל אשר הוא עושה ה' מצליח, בחינה ג' ששת ימים תיעשה מלאה: שתיעשה מעצמה, כתוצאה מכך שאתה בעצמך נמנע ביום השבת מלעשותה - *** להמשיך במסילה זו ***\ = (שופ' ג,כ) "מעל הכסא" = (מ"א טו,ח) "וימלך אסא בנו" = (מ"ב כד,ב) "ביד עבדיו הנביאים" = (יש' ט,ו) "ועד עולם" = (יש' נד,ח) "ובחסד עולם" = (תהי' י,טז) "עולם ועד" = (תהי' כב,כז) "יחי לבבכם לעד" = (תהי' מב,ג) "פני א-להים" = (איוב יח,ד) "ממקמו" = (מש' י,כה) "יסוד עולם"
--------------------
מרון - ציון רשב"י
בראה"ש כל באי עולם באים לפניו כבני מרון. ע"פ ראה"ש דף יח ע"א:
דעה ראשונה, כבני אמרנא: ככבשים שמונים אותם כדי לעשרם מעשר בהמה, שיוצאים זה אחר זה בפתח קטן ואינם יכולים לצאת בפתח זה שניים כאחד
דעה שניה, ריש לקיש אומר: כמעלות בית מרון, שמתוך שהדרך שם צרה והעמק עמוק משני צידי הדרך, אין יכולים ללכת בה שניים זה בצד זה
דעה שלשית, רב יהודה בשם שמואל:מרון מלשון מרו ואדנות, וכוונת המשנה שבאי עולם עוברים בראה"ש לפני ה' כחיילות של בית דוד, שבצאתם למלחמה יצאו זה אחר זה וכך היו מונים אותם
ולדעת המהרש"א אין מחלוקת בין שלושת הדעות, אלא כבני אמרנא הם הרשעים שהולכים למיתה, וכמעלות בית מרון אלו הבינוניים שבאמצע בין העמקים, וכחיילות דוד אלו הצדיקים
מרון = 296 = (ברא' ח,יד) "הארץ" = (ברא' יח,ב) "ארצה" = (ברא' יט,כח) "ועל כל פני" = (ברא' לג,יב) "נסעה ונלכה" = (ברא' מה,ד) "אני יוסף אחיכם" = (דב' יא,כה) "דבר לכם" = (יח' כ,מא) "בריח ניחח" = (דה"א כז,לג) "יועץ למלך" = (דה"ב לב,כג) "ליחזקיהו מלך יהודה" = (תהי' קלח,ו) "כי רם י-הוה" = (איוב לד,כז) "וכל דרכיו" = (רות ב,כ) "ברוך הוא לי-הוה" = (רות ד,ו) "ויאמר הגאל" = (רות ד,יז) "ילד (יולד) בן לנעמי"
---------------------------------
צפת - ציון אריז"ל
צפת = 570 = (ברא' ג,כד) "לשמר" = (ברא' ו,כא) "ואתה קח לך" = (ברא' כא,כג) "השבעה לי בא-להים הנה" = (ברא' ל,ח) "נפתלי" = (ברא' לא,נג) "וישבע (שבועה) יעקב" = (ברא'לז,כ) "מה יהיו חלמתיו" = (שמ' ב,יט) "הצילנו מיד הרעים \שהוא הציל אותנו מיד הרועים, ויכול להיקרא גם כקריאה שתציל אותנו מיד הרשעים\ = (שמ' כג,כ) "הנה אנכי שלח מלאך" = (ש"ב ט,א) "ואעשה עמו חסד" = (יש' כט,יד) "ואבדה חכמת חכמיו" = (יח' א,כח) "ואראה ואפל על פני" = (יח' מ,א) "היתה עלי יד י-הוה" = רשע = שער
---------------------------------
טבריה מרון צפת = 1092
| 1 | . | וַיֹּאמֶר, יִרְמְיָהוּ הָיָה דְּבַר-יְהוָה, אֵלַי לֵאמֹר. | (ירמיהו, לב,ו) |
| 2 | . | מַה-יָּקָר חַסְדְּךָ, אֱלֹהִים וּבְנֵי אָדָם--בְּצֵל כְּנָפֶיךָ, יֶחֱסָיוּן. | (תהילים, לו,ח) |
= (שמ' טו,יא) "נורא תהלת" = (שמ' יט,ד) "אתם ראיתם" = (במ' יא,יז) "ודברתי עמך שם" = (שופ' ד,ח) "אם תלכי עמי והלכתי" = (דה"ב ט,כג) "אשר נתן הא-להים" = (מש' כג,א) "את אשר לפניך" = (אסתר ו,ז) "אשר המלך חפץ ביקרו" = (דניאל יב,ד) "ותרבה הדעת" = (נחמ' ד,ג) "ונעמיד משמר עליהם יומם ולילה" = (נחמ' ט,ז) "ושמת שמו"
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה