לימוד התורה לפי שמיטות: שנה א' לשמיטה כנגד חסד, בחי' עליה ראשונה של כל פרשה. שנה ב', גבורה, עליה שניה. וכן הלאה.
השנה, שנת הוד, עליה חמשית.
*בראשית*
מתולדות קין, דור שבעי הוא למך, וממנו:
בבחינת מחשבה:
- יבל, אבי ישב אהל ומקנה
בבחינת דיבור:
- יובל, אבי כל תפש כנור ועוגב
בבחינת מעשה:
- תובל קין, לטש כל חרש נחשת וברזל,
ומבשרי אחזה אלוה:
ונעמה, שתינשא לנח, גם הוא בן למך, לשושלת שת
ובכל זאת, למה תביא התורה את שלושת אבות הטיפוס הנ"ל, כאשר הם הולכים להיכחד במבול בעוד כמה פסוקים?
אז טען מו"ר אריאל דון:
זה חלק מהתפתחות הבריאה ויציאה לפועל של הכוונה האלוהית.
יש משהו מעניין בשלושת ההמצאות הנ"ל
יש את קיום האדם באוהל ובמקנה
יש את הנאת האדם על ידי כינור ועוגב
ויש את הגנת האדם על ידי כלי נחושת וברזל
אמנם נחושת שימש יותר את האדם בשביל הכלי בישול, אבל גם זה סוג של הגנה, כי כל הרעיון של כלי בישול הוא כדי להשתמש באש בצורה הוגנת שלא תישרוף את המאכל.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה