מדרש אשאביאל להפטרה: לחם משנה, עקב. יש' נ,ה: "אדנ-י י-הוה פתח לי אזן; ואנכי לא מריתי, אחור לא נסוגתי".
ישעיהו בן אמוץ קנאי הוא, משקיע ומוסר את כל כולו לתיקון עולם בשם ה'; הוא רואה אמת ודורש צדק, ומסרב לקבל ארחיות על מי שאינו מאמץ דרכי ה' בכל לבו.
יד מדרגה בתודעה, בה האדם המתוקן משיג, קולט, מבין, את אשר נמצא תמיד לעיני כל, ועיניים ערלות לא תראינה. למעלה מזו, יש את המדרגה בה ה' עצמו פוקח עורים, פותח את עיני נפשו של האדם לראות את המצוי בערכים מוחלטים:
אדנ-י י-הוה פתח לי אזן = 677 (מקום 123 בסדרת המספרים הראשוניים) = (ברא' מב,לג) "האיש אדני הארץ" = (שמ' יח,כג) "על מקמו יבא בשלום" = (במ' ט,כב) "יחנו בני ישראל" = (במ' טז,ב) "ויקמו לפני משה" = (דב' ד,ה) "כאשר צוני" = (יהו' י,ב) "וכל אנשיה גבורים" = (ש"א יב,טז) "את הדבר הגדול הזה" = (ש"א יד,מח) "ויך את עמלק" = (ש"ב יח,יא) "והנה ראית" = (מ"א ח,ל) "ועמך ישראל" = (מ"א טז,ל) "אשר לפניו" = (יח' כה,יד) "ביד עמי ישראל" = (עמוס ז,יז) "גלה יגלה מעל אדמתו" = (זכ' ט,י) "ודבר שלום לגוים" = (דה"א י,א) "נלחמו בישראל" = (דה"א יז,יז) "וראיתני" = (דה"ב כג,יא) "ויוציאו את בן המלך" = (דה"ב לה,כ) "אחרי כל זאת" = [תהי' יח,ב] "ויאמר: ארחמך, י-הוה חזקי" = (איוב כא,כה) "בנפש מרה" = (איכה א,יח) "שמעו נא כל עמים (העמים)" = (אסתר ט,ב) "ואיש לא עמד לפניהם" = (נחמ' ח,יב) "אשר הודיעו להם"
ואנכי לא מריתי, אחור לא נסוגתי = 1553 (מקום 245 בסדרת המספרים הראשוניים) = [תהי' נא,יב] "לב טהור ברא לי א-להים, ורוח נכון חדש בקרבי" = [נחמ' א,י] "והם עבדיך ועמך, אשר פדית בכחך הגדול ובידך החזקה" = (יהו' ו,כה) "ותשב בקרב ישראל" = (מ"א ה,יז) "תחת כפות רגלו (רגליי)" = (יח' א,יג) "ודמות החיות מראיהם כגחלי אש" = (יח' כב,כט) "ואת הגר עשקו בלא משפט" = (דה"א טז,מ) "ולכל הכתוב בתורת י-הוה" = (דה"ב א,טו) "ויתן המלך את הכסף ואת הזהב"
אדנ-י י-הוה פתח לי אזן, ואנכי לא מריתי, אחור לא נסוגתי = 2230 = [ש"ב כב,מג] "ואשחקם כעפר ארץ, כטיט חוצות אדקם, ארקעם" = [יש' ס,כ] "לא יבוא עוד שמשך, וירחך לא יאסף, כי י-הוה יהיה לך לאור עולם, ושלמו ימי אבלך" = [ירמ' לז,יט] "ואיו (ואיה) נביאיכם אשר נבאו לכם לאמר לא יבא מלך בבל עליכם ועל הארץ הזאת?" = [הוש' יב,יד] "ובנביא העלה י-הוה את ישראל ממצרים, ובנביא נשמר" = [תהי' קיט,קא] "מכל ארח רע כלאתי רגלי, למען אשמר דברך" = [דניאל ט,כב] "ויבן, וידבר עמי, ויאמר: דניאל, עתה יצאתי להשכילך בינה" = (יח' לד,יא) "ודרשתי את צאני ובקרתים"
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה