הקדמת דבר:
איראן חמס חותים הרשות הפלשתינית חיזבאללה = 3123 = [ברא' ח,א] וַתָּבֹא אֵלָיו הַיּוֹנָה לְעֵת עֶרֶב, וְהִנֵּה עֲלֵה-זַיִת טָרָף בְּפִיהָ; וַיֵּדַע נֹחַ, כִּי-קַלּוּ הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ = [ברא' יד,ח] וַיֵּצֵא מֶלֶךְ-סְדֹם וּמֶלֶךְ עֲמֹרָה, וּמֶלֶךְ אַדְמָה וּמֶלֶךְ צְבֹיִים, וּמֶלֶךְ בֶּלַע, הִוא-צֹעַר; וַיַּעַרְכוּ אִתָּם מִלְחָמָה, בְּעֵמֶק הַשִּׂדִּים = (דב' ט,ד) לָרֶשֶׁת אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת וּבְרִשְׁעַת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה {הפסוק השלם: אַל-תֹּאמַר בִּלְבָבְךָ, בַּהֲדֹף יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֹתָם מִלְּפָנֶיךָ לֵאמֹר, בְּצִדְקָתִי הֱבִיאַנִי יְהוָה, לָרֶשֶׁת אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת וּבְרִשְׁעַת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה, יְהוָה מוֹרִישָׁם מִפָּנֶיךָ}
השור הוא הנוגח בקרניו בכוונה להזיק. או שהוא פרא אדם, הנוגח בכוונה להזיק ולהרוג ולאבד. או חבורה שכאלו
בפתיחת ה'תשפ"ה (יהי רצון שעוד הרבה לפני) נודע (לכל אלו שהיו רדומים, או מכיון ששונאים אותנו נתנו לשור הנוגח לטבוח בנו ולהתנחל גם אצלהם) שהשור נגח לאורך כל ה'תשפ"ד ולא מתכוון להפסיק. ברגע שיש התעוררות כזו מלמטה, מלמעלה לא ישמרנו בעליו: כבי' שחקה להם השעה, היתה להם סיעתא דשמיא כמו לנבוכדנצר, ועכשיו זה נגמר. אז השור הנוגח יכחד ויהיה כאילו קרבן לה' (אינו מובן לי עדיין), וה' באיזשהו אופן ישלם, יפצה, על נזקי השור. בפנים, במספרים, יש מלא פרטים.
אז יש לנו שתי נקודות מפנה בעלילה. הראשונה בע"ה עד ראש השנה. השניה , בכסלו (או בסיון), כפי שדלהלן
---------------------
הפסוק הקודם: וְכִֽי־יִגֹּ֧ף שֽׁוֹר־אִ֛ישׁ אֶת־שׁ֥וֹר רֵעֵ֖הוּ וָמֵ֑ת וּמָ֨כְר֜וּ אֶת־הַשּׁ֤וֹר הַחַי֙ וְחָצ֣וּ אֶת־כַּסְפּ֔וֹ וְגַ֥ם אֶת־הַמֵּ֖ת יֶחֱצֽוּן
יִגֹּ֧ף שֽׁוֹר־אִ֛ישׁ אֶת־שׁ֥וֹר רֵעֵ֖הוּ וָמֵ֑ת = 1623 = (דב' ב,יד) שָׁנָה--עַד-תֹּם כָּל-הַדּוֹר אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה
וּאולי: שנה שלמה של מלחמה, בה מכרו את השור החי (השבויים החיים?) וחצו את המת...
שור איש = 817 = (ירמ' טז,טז) וְצָדוּם מֵעַל כָּל-הַר וּמֵעַל כָּל-גִּבְעָה
השור החי = 534 = (שמ' ב,יא) בְּסִבְלֹתָם = (שמ' ו,ו) וּבִשְׁפָטִים גְּדֹלִים = (דב' לב,ט) חֶבֶל נַחֲלָתוֹ = (מ"ב י,לא) אֲשֶׁר הֶחֱטִיא
--------------------- ואז:
[שמות פרק כא פסוק לו]
א֣וֹ נוֹדַ֗ע כִּ֠י שׁ֣וֹר נַגָּ֥ח הוּא֙ מִתְּמ֣וֹל שִׁלְשֹׁ֔ם וְלֹ֥א יִשְׁמְרֶ֖נּוּ בְּעָלָ֑יו שַׁלֵּ֨ם יְשַׁלֵּ֥ם שׁוֹר֙ תַּ֣חַת הַשּׁ֔וֹר וְהַמֵּ֖ת יִֽהְיֶה־לּֽוֹ = 5785
{או, א' ו': הראשון לחודש הששי הוא חודש אלול?}
או נודע כי שור נגח הוא מתמול שלשם = 1932 =
= [במדבר, טו,יא] כָּכָה יֵעָשֶׂה, לַשּׁוֹר הָאֶחָד, אוֹ, לָאַיִל הָאֶחָד; אוֹ-לַשֶּׂה בַכְּבָשִׂים, אוֹ בָעִזִּים
{אולי צריך לפרש אותם כמשלים למרעין בישין אחרים שאינם ממש השור הנוגח אבל הצטרפו אליו לפשוע}
= [ישעיהו, ח,טז] צוֹר, תְּעוּדָה; חֲתוֹם תּוֹרָה, בְּלִמֻּדָי
= [יחזקאל, לא,ב] בֶּן-אָדָם, אֱמֹר אֶל-פַּרְעֹה מֶלֶךְ-מִצְרַיִם וְאֶל-הֲמוֹנוֹ אֶל-מִי, דָּמִיתָ בְגָדְלֶךָ
= [דברי הימים, ב לב,כה] וְלֹא-כִגְמֻל עָלָיו הֵשִׁיב יְחִזְקִיָּהוּ, כִּי גָבַהּ לִבּוֹ; וַיְהִי עָלָיו קֶצֶף, וְעַל-יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם
= [תהילים, קלט,ח] אִם אֶסַּק שָׁמַיִם, שָׁם אָתָּה; וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ
= [איוב, כז,ו] בְּצִדְקָתִי הֶחֱזַקְתִּי, וְלֹא אַרְפֶּהָ; לֹא-יֶחֱרַף לְבָבִי, מִיָּמָי
= (דב' יא,א) וְשָׁמַרְתָּ מִשְׁמַרְתּוֹ = (ש"א ט,טז) כָּעֵת מָחָר אֶשְׁלַח אֵלֶיךָ אִישׁ מֵאֶרֶץ בִּנְיָמִן = (ש"ב כ,יט) לְהָמִית עִיר וְאֵם בְּיִשְׂרָאֵל--לָמָּה תְבַלַּע = (יש' ה,כד) אֵת תּוֹרַת יְהוָה צְבָאוֹת = (דה"א כז,יב) הַתְּשִׁיעִי לַחֹדֶשׁ הַתְּשִׁיעִי (כלומר, היום וכעת מחר: ט'-י' בסיון או ט'-י' בכסלו: 10-11 דיצ' 2024 או 5-6 ביוני 2025)
ולא ישמרנו בעליו = 761 = (דב' לד,יב) לעיני כל ישראל =
= [ישעיהו, ב,טו] וְעַל, כָּל-מִגְדָּל גָּבֹהַּ; וְעַל, כָּל-חוֹמָה בְצוּרָה
= [יחזקאל, לג,לג] וּבְבֹאָהּ הִנֵּה בָאָה--וְיָדְעוּ, כִּי נָבִיא הָיָה בְתוֹכָם
= [תהילים, קלו,כו] הוֹדוּ, לְאֵל הַשָּׁמָיִם כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ
= (ברא' ל,ב) אֲשֶׁר-מָנַע מִמֵּךְ = (ברא' מז,יט) לָמָּה נָמוּת לְעֵינֶיךָ = (שמ' ג,ב) וְהִנֵּה הַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ = (מ"א יד,ז +) עַל עַמִּי יִשְׂרָאֵל = (יש' כג,יא) הִרְגִּיז מַמְלָכוֹת = (יש' מא,יח) אָשִׂים מִדְבָּר לַאֲגַם-מַיִם = (ירמ' נא,מג) לֹא-יֵשֵׁב בָּהֵן כָּל-אִישׁ = (יח' כ,לג) נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה אִם-לֹא בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה = (יח' ל,יד) וַהֲשִׁמֹּתִי = (מלא' א,ג) שָׂנֵאתִי = (דה"ב ז,ו) וְכָל-יִשְׂרָאֵל עֹמְדִים = (תהי' צט,א) תָּנוּט הָאָרֶץ = (דניאל ג,כט) דִּי לָא אִיתַי אֱלָהּ אָחֳרָן
שלם ישלם שור תחת השור והמת יהיה־לו = 3092 =
= [שמות, כו,לב] וְנָתַתָּה אֹתָהּ, עַל-אַרְבָּעָה עַמּוּדֵי שִׁטִּים, מְצֻפִּים זָהָב, וָוֵיהֶם זָהָב--עַל-אַרְבָּעָה, אַדְנֵי-כָסֶף
= [יהושוע, ג,יד] וַיְהִי, בִּנְסֹעַ הָעָם מֵאָהֳלֵיהֶם, לַעֲבֹר, אֶת-הַיַּרְדֵּן; וְהַכֹּהֲנִים, נֹשְׂאֵי הָאָרוֹן הַבְּרִית--לִפְנֵי הָעָם
= [ישעיהו, מב,יג] יְהוָה כַּגִּבּוֹר יֵצֵא, כְּאִישׁ מִלְחָמוֹת יָעִיר קִנְאָה; יָרִיעַ, אַף-יַצְרִיחַ--עַל-אֹיְבָיו, יִתְגַּבָּר
= [עובדיה, א,ט] וְחַתּוּ גִבּוֹרֶיךָ, תֵּימָן, לְמַעַן יִכָּרֶת-אִישׁ מֵהַר עֵשָׂו, מִקָּטֶל
= [דברי הימים, ב ו,ח] וַיֹּאמֶר יְהוָה, אֶל-דָּוִיד אָבִי, יַעַן אֲשֶׁר הָיָה עִם-לְבָבְךָ, לִבְנוֹת בַּיִת לִשְׁמִי--הֱטִיבוֹתָ, כִּי הָיָה עִם-לְבָבֶךָ
= [דברי הימים, ב כ,טז] מָחָר רְדוּ עֲלֵיהֶם, הִנָּם עֹלִים בְּמַעֲלֵה הַצִּיץ; וּמְצָאתֶם אֹתָם בְּסוֹף הַנַּחַל, פְּנֵי מִדְבַּר יְרוּאֵל
ד"א: 3092 הוא ד' פעמים 773 (מס' ראשוני #137 כמנין קבלה וכו')
773 = (ברא' ו,יא+) ותמלא הארץ = (ברא' מא,מט) עד כי חדל לספר = (במ' לב,יז) לפני בני ישראל = (דב' כח,לב) ועיניך ראות = (ש"א כה,כח) כי מלחמות י-הוה א-דני נלחם = (ש"ב ט,ז) והשבתי לך = (מ"ב ב,יא) ויפרדו בין שניהם = (יש' כח,כט) הגדיל תושיה = (מ"ב יט,לב) לא יבא אל העיר הזאת = (יש' מג,א) ועתה כה אמר י-הוה = (יש' מג,ב) ולהבה לא תבער בך = (יש' נא,ג) נחם כל חרבתיה = (ירמ' ב,כא) כלה זרע אמת = (יח' מו,יח) איש מאחזתו = (זכ' יב,ו) וכלפיד אש בעמיר = (דה"א כב,יב) ויצוך על ישראל = (דה"ב לב,כט) רכוש רב מאד = (תהי' קיט,יח) גל עיני ואביטה נפלאות = (מש' א,כג) אודיעה דברי אתכם = (איכה א,ט) ראה י-הוה את עניי
-
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה