נצבים, עליה ב, גבורה בשבוע. דב' כט,יד: "כי את אשר ישנו פה עמנו עמד היום לפני י-הוה א-להינו, ואת אשר איננו פה עמנו היום".
לאורך הדורות והשנים, הכל מצטבר, לפרט את הרכב העולם בצורות החוזרות בעצמן ונתקנות מהפרט אל הכלל ומהכלל אל הפרט, מהעולם הגשמי לרחוני וחזור למקום. אותו נסיון שב ומופיע פעם ועוד עד שנתקן, ותיקונו משפיע לקדימה ולאחור, מעלה ומטה, לכל אורך הזמן והתודעה. מטבע הדברים, אשר היה הוא שיהיה, וכולנו נוכחים תמיד או נעלמים, לפי בחירתנו.
ברית נכרתה בארץ מואב טרם יקבל עם ישראל בפועל את ארצו. אותה ברית תנפיק צורה, מאז, לכל ארוע בו עם ישראל יחוה דורות של מדבר בכמיהה מחודשת לגאולה יותר עוצמתית ומושלמת, מצוירת לפרטיה יותר מוגדרים בכל פעם. לכל מחזור נדרשת שקידה ואהבה שתישגב אל מעל לאופקי קודמיו, ולכל מחזור זמינים הכלים שנתקנו על ידי אבותיו. ישיג המשכיל מכאן אב-טיפוס המתיישם על חיי כל אדם, כל אומה, כאשר על שלל הבריאה להביאה אל תכליתה.
ברית נכרתה על ידי משה, את ישראל, בשם הא-להים. ברית עליה כולנו חתומים לנצח: "כי את אשר ישנו פה עמנו עמד היום לפני י-הוה א-להינו, ואת אשר איננו פה עמנו היום" = 3359, ועוד מאותה ברית הכלים להזין את האומץ והביטחון המלא בה' ביכולת המבצעית שאחרים עוד נותנים בכלים חצוניים, בהם נצטיידים ואותם צוברים מרוב פחד. מתוך כך ייקרא ויובן המעשה בו הראוי למלוך על ישראל יוצא, חמוש בבא ליד, לנצח את האויב האכזר [ש"א יז,נ]: "ויחזק דוד מן הפלשתי בקלע ובאבן, ויך את הפלשתי וימתהו, וחרב אין ביד דוד". הפעלת הברית הנצחית במלוא הדרה.
ישנו פה עמנו עמד היום = 792 = (ברא' כו,כט) "ונשלחך בשלום" = (שמ' יב,כה) "והיה כי תבאו אל הארץ" = (שמ' יח,כד) "כל אשר אמר" = (דב' כח,ט) "יקימך י-הוה לו לעם קדוש" = (יהו' ו,כז) "את יהושע" = (שופ' ג,כא) "את יד שמאלו" = (ש"א כט,ט) "כי טוב אתה בעיני כמלאך א-להים" = (יש' כג,יח) "קדש לי-הוה לא יאצר" = (ירמ' יד,כ) "ידענו י-הוה רשענו" = ((ירמ' כג,ג) "מכל הארצות" = (תהי' לה,כא) "ראתה עיננו" = (תהי' צו,ב) "ישועתו" = (איכה א,טז) "משיב נפשי"
איננו פה עמנו היום = 429 = (ברא' ג,ט) "ויקרא י-הוה א-להים" = (ברא' יט,כב) "המלט שמה" = (ש"א ב,א) "רחב פי על אויבי" = (ש"א ח,ג) "מפשט" = (ש"א יד,ל) "משלל איביו" = (ש"ב יח,לא) "מיד כל הקמים עליך" = (יש' ב,יא) "ונשגב י-הוה לבדו" = (ירמ' טו,יט) "ישבו המה אליך" = (תהי' טז,ט) "ישכן לבטח" = (קו' א,ט) "ואין כל חדש" = מביא שלום
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה