עבדות, חרות, שמחה, יחוד | |
בס"ד זמן חרותנו = 767 זמן שמחתנו = 901 ההפרש = 134, הוא פעמיים בינ"ה דהיינו בינה תתאה בדרכה להיתקן בינה העילאה. והוא גם קל"ד פעמים אשר מופיע שם אדנ"י בתנ"ך כולו. השלב הקודם (לפני החרות והשמחה) הוא "מעבדות לחרות". ההפרש בין עבדו"ת לחרו"ת הוא 132 = קב"ל. הגשר בין עבדות לחרות נקרא "קבל". עבד לא יודע לקבל, פשוט כופים עליו. שלב ראשון בהתכוננות להפוך לבן-חורין, חייב אדם ללמוד לקבל" ה' ילחם לכם ואתם תחרישון. עד שלב השמחה, חלה עלינו שתיקה (בבחינת שלב ראשון של תשובה כמבואר בליקוטי הלכות סי' ספירת העומר). לאחר שלב ה-"קבל" = 132 והשלבים חרות-שמחה שהגשר ביניהם = 134, מגיע שלב בגאולה הנקרא "קול" = 136. גילוי קולו ית' בנו בבחינת קול ה' על המים, קול ה' חוצב להבות אש וכו', משקיף אלינו בחינה חדשה: זה מתי שקורה "מי שם פה לאדם" ואנחנו נעלים מדרגת בהמה לדרגת מדבר ממש. הגשר הבא נקרא 137, ויוליך אותנו לבחינת 138 המתוקנת. א-להי הא-להים = 137 = קבלה = חכמה + נבואה = חכמה + דין ח"ן הוא הזיווג בין אבא-חכמה לאמא-נבואה הוא גם היחס בין המהירות הגבוהה ביותר במרחב של האור, לבין המהירות הגבוהה ביותר של החומר, של אלקטרון המימן. מהירות האור גדולה מזו של אלקטרון המימן פי 137 137 הוא גם המספר הראשוני המס' ל"ג ועוד צעד קדימה, ההשלמה הסופית: חקל = 138 (136 + 2), חקל תפוחין קדישין, דהיינו המלכות המתוקנת. בהפטרת שמיני, דוד נאנח על כך שהוא גר בבית-ארזים, וארון ברית ה' מסתובב בין אוהלים. ואח"כ, הקב"ה חוזר על ביטוי בית-ארזים. אכן, בי"ת ארזי"ם = 670, דהיינו י' פעמים בינ"ה, עשר ספירות הבינה בתיקון שלם, דהיינו שלמות התיקון והגאולה לקראת סוף פרשת שמיני, אומר הקב"ה "המעלה אתכם מארץ מצרים" במקום "המוציא אתכם" שאומר ביתר מקומות. לשאלה "מה הוא הכלי באמצעותו אנחנו נעלים מארץ מצרים?" עונות המלים עצמם: המעל"ה אתכ"ם = 611 = תורה. |
Development by EduPlanet.Network
Who links here?
Jewish Banners
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה